上官英杰和风鸣玉讲故事，这个方法很好，不是单单讲故事，也把自己的感观说出来。
这样一来对方不但了解了事情的原委，也了解对事物的看法。
这都是事情的一部分。
而这种方法就是传统的说书，之所以有人从传统曲艺中学到东西，就因为如斯质朴的口耳传承。
苏州评弹也用这种方法，说故事说着说着，忽然跳出演员的局限，以局外人的身份来点评见解。
这样听客对事物的了解，就非常全面。
这种方法是应该得以流传。
现在也不知道是什么风，居然有人说只要听事情，不用说观评，只要结果，不关心过程。
鲁迅早就说过，删花除叶的人，注定得不到结果。
他要是还在世，不骂死那些人才怪。都不够他骂的。
这是不尊重传统。
真不知道这算是发展还是倒退。
而造成现状的其实是不安稳，节奏太快。
跟过去的时光是不相同了。
所以现在也未必好，过去也未必不好。
存在也许是合理的，却也不一定是对的，而是有一定局限性的。
原文是—— “不许你再来吹箫！”
上官英杰笑道：“你别性急，这故事长着呢。为了讲故事方便，请恕我对故事中的人物──他们都是你我的长辈──不加尊称，直呼其名。”
他添了几根柴火，使篝火烧得更旺。围在火圈外面的狼群，还是像刚才那个老样子，露出白巉巉的牙齿，蹲伏窥伺，很有耐性的盯着他们。准备时机一到，就攫取他们作口中之食。
上官英杰在狼群窥伺之下，神色自如的继续讲这故事。
