摘抄
【原文】
14.24 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
【题解】
孔子这里讲的是古今学者学习的目的。古之学者勤学苦修是真诚地为了提高自己，寻求个人道德境界的超越。而后来的学者只是为了装点门面给人看，将学问作为邀名买利的工具。
【译文】
孔子说：“古代学者学习是为了充实提高自己，现在的学者学习是为了装饰给别人看。”
//我的感想//
孔夫子那个时候就是这样的感受啊，
今天的我们是不是也不经意“掉进了学习的陷阱”呢？
学生为爸妈老师学，学而无趣。
爸妈为（教育）孩儿学，学完去指责孩儿，“看书上是咋说的，看看你。”
学习为自己，见贤思齐焉，见不贤而内自省也，又有反求诸己，
“改变世界从改变自己开始”，“感觉自己变了，世界没变”也还是你自己的事，或者说你并没有真正改变，
克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。天下归仁由你自己的内心开始。你变了世界自然变了。
看过《华山讲透论语》的解说，摘抄小部分，更多的在书的470页到472页。
我想插播的是，正好这两天在发起论语抄写小组活动，为自己抄写，没有那么多的好坏对错批评指责，想明白自己来抄写的目的，积极主动行动，就是我们自己的进步了。
《华山讲透论语》摘抄
｛写这一段的时候，我（作者）正带着公司团队，在日本参观学习丰田生产方式，在一天课后的分享会上，有同学讲了很多感想，日本人的工作精神，如何认真细致，我们的差距多大，回去要奋起直追等等。
辅导老师说，不要讲那么多感想，就讲具体事，
你看见哪一件，你准备照着做，回去之后，你准备改变自己的哪一个行为，做哪一件事情。
我们来学习，也不是为了追赶上谁，是为了自己进步。而进步是一点一滴的，是具体的行动，
所以，要说自己学到了什么，就说自己准备做什么。否则，感想越多，越是什么都没学到。这就是“为己，履而行之；为人，徒能言之”。｝
子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
