（一）
刚刚打开蓝牙音箱去听武志红的心理课程，听到鲁米的诗：“如果你能摆脱，与你自身的纠葛，所有天堂的精灵，都会屈尊将你服侍。如果你能猎获，你野兽般的自我，你就获得了特权，去掌握所罗门的王国。”
这话在第一次无意中听到的时候，就已觉得非常震惊，原来，我所有的困惑都是来自于自身么？我所有的障碍都是来自于自己吗？思绪不由得就发散开来……
（二）
最近一直很头疼，每次打开微信读书，都觉得很痛苦，更不要说打开书架挑本书看看了，更没有可能花3小时读完一本书了。
最近一段时间真的没有看书。
以前的状态是，每天都习惯去看书的时候，一天不看书就觉得浑身缺了点啥；现在是当你习惯不读书的时候，又会觉得居然还要抽出时间来读书，真是不可思议。
不可否认的是，在没有读书的时间里，心里其实有了更多的焦虑和慌张。
（三）
今天又一次听到鲁米的诗
如果你能摆脱
与你自身的纠葛
所有天堂的精灵
都会屈尊将你服侍
如果你能猎获
你野兽般的自我
你就获得了特权
去掌握所罗门的王国
（四）
然而不止于此，顺便还想到了另外一个故事。苏格拉底带著弟子们漫游世界，十年后回家时，弟子们个个满腹经纶。进城之前，苏格拉底在郊外的一片草地上坐了下来，问弟子：现在我们坐在甚麽地方？弟子答，坐在郊外的草地上。苏格拉底说：对，那就让我给你们上最后一课吧！
苏格拉底接著问：如何才能除掉这些地上的杂草？弟子们显得非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这麽简单的一个问题。点与线的简单结合
于是一个弟子首先开口：“老师，只要有铲子就够了”。哲学家点点头。
另一个弟子接著说：“用火烧也是一个很好的办法。”苏格拉底微微一笑，示意下一位。
第三个弟子说：“撒上石灰就可以除掉所有的杂草。”
接著讲的是第四个弟子，他说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了，苏格拉底站了起来，说：“课就上到这里，你们回去后按照各自的方法去除一片杂草，没除掉的，一年后再来相聚。”一年后，弟子们都来了，但是苏格拉底始终没有来。不过，原来相聚的地方不再杂草丛生，上面是一片绿油油的庄稼。
弟子们当下领悟到：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在地里种上庄稼。
苏格拉底作为哲学大师，显然并不是想告诉学生如何去除旷野里的杂草。更重要的是人们心田中贪瞋痴等不健康的思维如同杂草，贮藏在第八识田中。去除这些“坏种子”的最好方法就是使善种子起作用。修行就是好好地耕耘自己的心田，使心中已有的善种增长，使坏种子没有成长的机会。
（五）
知道自己的状态并不对，这两天一直也在反思自己不再继续看书的原因。到底是因为没有时间，还是因为不想读书的杂草疯狂的在心底生长出来呢？很明确，当想到苏格拉底的这个故事的时候，心结就一下打开了。
越不做一件事就越不想去做那件事，即便那件事对自己是有益的。很多事情，不能开头，就如同那杂草一般，不能有生长发芽的机会，一旦有了，合适的环境，会吞噬原有的一切。
（六）
话说回来，如果在我开始停止看书的时候，能够预料到未来，很有可能会有很长一段时间不想去看书，会发展成现在的状态，或许我不会选择不看（在看与不看的纠结中，时间成本其实是极高的），即便再忙也会每天安排出世间来把这个习惯一直维持下去。
而当初只是因为，那个时候的我，不能预测到未来。
这是否说明？过去的我，活在了当下，所以被困在了未来。
那是否证明？未来，更应当让行动活在当下，让认知活在未来。
（七）
主动学习、深入思考、践行、根据结果反馈、调整目标，形成循环。下一阶段，成长是刚需。
1.升级自己的思维系统，将自己的大脑研究个透彻，这是内功心法。
2.打磨一招顶破天的技能，无可替代的一技之长，而非成绩。这是比武招数。
3.通过阅读，咨询，搜集那些工作创业后的人的境况与感悟，再决定自己要如何做出选择。这是决胜未来的千里眼。
