不识庐山真面目，只缘身在此山中。

对于长期生活在大观园中的红楼儿女们来说，不论是风雅的诗词歌咏还是美味的螃蟹宴，都只是日常生活的一部分，只有换一种视角才能看到生活的另一面。

刘姥姥进贾府，就是作者有意调换视角，用刘姥姥这个乡下人的眼睛来看贾府的生活。

刘姥姥进大观园是刘姥姥二进贾府，第一次进贾府，刘姥姥只见王熙凤居所，窥见贾府富贵生活的一角。直到第二次进贾府，走进大观园，刘姥姥才真正见识到贾府的富贵生活。

刚进贾府刘姥姥就遇到了一场豪奢盛大的螃蟹宴，这场贵族看起来只是很平常的一顿家宴，却花掉普通庄家人一年的开销，让刘姥姥惊得直叫“阿弥陀佛”。

第一次进贾府，只有王熙凤打发乡下穷亲戚式的接待，第二次进贾府，因为贾母的盛情邀约，刘姥姥得以实现大观园一日游，揭开大观园神秘生活的一角。

大观园里的生活对刘姥姥来说犹如天方夜谭：她第一次看到比年画还美上十倍的园子，第一次听到有一种又美又软的纱叫“软烟罗”，第一次吃到用十几只鸡做配的“茄鲞”……

贾府花样翻新的饮食和享乐方式，让刘姥姥这个没见过世面的老太太成了真正的乡下土鳖，见什么都只呼“阿弥陀佛”。

刘姥姥就像一面立体镜子，不仅展现了大观园不平常的生活，也折射出每个人不同的个性气质，乃至人性优劣。

从接待方式来看，贾母和王熙凤就呈现截然不同的态度。

王熙凤对于初来乍到的刘姥姥，带着居高临下的优越感和无所不在的警惕心，从各方面给刘姥姥造成压迫感，即便给她的二十两银子也是半施舍的态度。

也是第一次见到刘姥姥，贾母一上来就是一副大家出身的随和大度。正如平儿所说，贾母“怜老惜贫”，对刘姥姥以礼相待，用平等的姿势交谈，态度谦逊，待人诚恳，有着凤姐儿没有的格局。

同样是对待这个乡下老太太，贾母作为一家之主都没有嫌弃刘姥姥，寄居在贾府修行的妙玉却差点把嫌弃两个字写在脸上。

妙玉招待贾母喝茶用珍贵的成窑五彩小盖钟，只因为贾母把剩下半杯茶给刘姥姥尝了一口，妙玉就嫌脏要把那茶杯扔掉，还对宝玉说：“幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给她。”

对待同一个人的不同态度，体现出不同的修养高低，人与人的差距连修行都无法弥补。

但刘姥姥又不仅仅是一面呆板的镜子，她不仅映照出贾府里的人和生活，也用自己的方式适应并改变这里的生活。

刘姥姥进大观园这一回，让这个乡下老太太大开眼界，也让她赚的盆满钵满，满载而归。

很多人眼里，刘姥姥是一个精明世故的老太太，她用拙劣而高超的演技哄住了贾府上下所有人。

比如她明知凤姐儿和鸳鸯故意捉弄她讨太太欢心，故意装作什么也不知，全力配合她们的整蛊，不惜用丑化自己的方式来博众人一乐。

她像一个小丑一样在众人面前说俏皮话：“老刘老刘，食量大如牛，吃一个老母猪大如牛。”

也在鸳鸯事后向她陪不是时反过来宽慰鸳鸯：“咱们哄着太太开个心儿，可有什么恼的？”

可见这是一个有手段有智慧的老太太，懂得进退取舍，知道如何适者生存，所以她不仅能在贾府没落后依然顽强生存，还有余力去帮助别人。

这样一来，刘姥姥不像被捉弄的人，反倒是贾府上上下下像被刘姥姥捉弄了一场。

刘姥姥就像一个开心果，她用半真半假、似傻如狂的言行给贾府带来久违的欢乐。

那些受着家族规矩约束的淑女小姐们，何曾见过刘姥姥这样纯真可爱的活宝？

林黛玉恢复她欢快的天性，戏称刘姥姥“母蝗虫”，把带刘姥姥逛大观园叫做“携蝗大嚼图”。

贾府什么时候这样热闹过，这些富贵闲人多久没有这样开怀笑过？

都说大家看着刘姥姥取乐，其实不知不觉中连最端庄的小姐们也贡献了一场史无前例的大笑：

史湘云掌不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着棹子哎哟；宝玉早滚到了贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫"心肝"；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也掌不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗，都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子……

刘姥姥，像一个贾府的闯入者，她用她乡下人无拘无束的天性和孩子一样的幼稚可笑，解放了贾府公子小姐们被约束的性情，把一场家宴变成一场狂欢。

怪不得上下所有人都喜欢这个老太太，走的时候抢着送她东西，所有人都赶着叫姥姥。其中固然有讨好贾母的原因，也是刘姥姥个人魅力的缘故。

然而，抛开身份单从年龄看，刘姥姥已经是一个七十五岁的老人，连贾母都比她小好几岁。

这样一个七十五岁的老太太却有着年轻人都没有的活力，不得不让人佩服她身体的硬朗和健壮。

相比之下，贾母却需要一大群人服侍，出入有人搀扶或坐轿子，很多东西都吃不下，只能拣软烂食物吃。

用刘姥姥的话来说，贾母是“享福的命”。贾母经历过贾府最鼎盛的时候，享受到别人没享过的生活，有着高于一般人的审美品味。

面对王熙凤都叫不上名字的“软烟罗”，贾母能如数家珍般说出这种纱的种类和颜色——“一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。”

贾母懂得什么环境搭配什么颜色的纱。林黛玉居室环境以绿为主，她认为搭配绿色的纱不相宜，应该搭配银红的纱红绿相间才好看。

贾母懂得如何欣赏音乐，她让戏班子在隔着河的藕香榭亭子上奏乐歌唱，这样“借着水音更好听”。

长期贵族生活培养了贾母一流的生活品味，但过于养尊处优的生活也让贾母缺乏锻炼，她一动身就丫鬟婆子一大堆，想吃什么早有人端到跟前，随便动动嘴就能得到想要的东西，她根本没机会也不需要自己动手。

比起贾母，不享福的刘姥姥什么都要亲力亲为，这么大年纪在家里还要下地干活，来个城里串亲戚也要带上一个孩子。

她不懂的东西太多了：不认识柔软美丽的“软烟罗”，没见过贾府吃饭用的精致碗筷，不知道“茄鲞”是用茄子做的，把鸽子蛋看成小鸡儿下的蛋……只要一张嘴就出错，是个没见过世面的乡下老太太。

可是她身体硬朗行动自如，她能扛着那么重的瓜果蔬菜出门走亲戚，能吃出食物、酒水的香甜，还能从容应对小辈人的撮弄取乐，活跃吃饭气氛，一个人就是一台戏。

这样的刘姥姥，有着清醒的头脑，强大的生命力，就像长在野地里的小草，“野火烧不尽，春风吹又生”。

她不仅独善其身，还用一己之力改变了女儿一家的命运，凭着自己努力为儿孙们积累财富，女儿一家就是靠她带来的银子做了小本买卖过上不错的生活。

甚至在贾府被抄家后，刘姥姥还三进贾府救了凤姐儿女儿巧姐，这个老太太可不是个任人取笑的乡下土鳖，乃是掌握自己命运的生活强者，即便不懂得精致生活又有什么关系？

刘姥姥进大观园，是对贾府富贵生活的反照，也是对贵族精致生活的冲击。

物质得到极大满足的贵族阶层过分追求生活的精致，就会走向一种极端。

吃一道菜喝一碗汤，配什么餐具，都要琢磨半天，不惜人力物力。对物质生活的极度挑剔，对物质享乐的极致追求，缺乏必要的生存锻炼，缺乏强健的身体和精神，这样的贵族家庭一遇到巨大冲击自然难逃“呼啦啦大厦倾”的衰败命运。

反而像刘姥姥这样久经风浪的老人能扛得住时代和生活大浪的冲击，能笑到最后。到底谁才是享福的人，让人不得不重新思考。

刘姥姥就像大闹天宫的孙猴子，在贾府上下大闹一场，留下一片笑声，带走一笔资财。

临走前刘姥姥还不忘到宝玉房里大闹一场，喝醉后误入宝玉房间，在那张精致的床上呼呼大睡，酒气臭屁熏得满屋子都是，这算是对贵族精致文化最直接最彻底的破坏吧？

2023-3-5