英国现在的自由民主党的前身叫“辉格党”。辉格党从1688年光荣革命时期就在英国政坛起到了很大的作用。美剧“纸牌屋”里也讲述了这个政党与美国政坛千丝万缕的联系。

十九世纪，英国历史学家总结光荣革命以来的历史，就把它几乎描写成了一部辉格党的党史。意思就是辉格党是一个进步的政党、是英国进步的力量，英国在辉格党的带领下不断走向进步是历史的必然，当初所有反对辉格党的都是落后势力，他们的失败是不可避免的。得到的《精英日课》就讲到了这个概念。辉格史观是一种价值观，持有这种价值观的人有几个特点：

1、觉得今天的一切都是历史的必然。

2、 用今天的价值观去评价历史上的任务与事件。

3、觉得历史是任人打扮的小姑娘，是胜利者书写的历史。

这种价值观的主要问题是不能用当时历史的视角来看历史。是胜利者的视角，我们每个人或多或少都见过这种价观。市面上的成功企业，企业家传记基本都是辉格史观，是站在胜利者的角度俯视人生。比如写98年法国世界杯夺冠的记录片，几乎其他的队伍都变成了配角，法国夺冠成了命中注定。 而实际上，法国也是经历了很多波折，侥幸才赢得世界杯冠军。最重要的是，其他球队也不是来当配角的。

辉格史观会把成功归结于自己的努力、高尚、机智、先进，把其他人的失败归结为懒惰、贪婪、愚蠢、落后。心理学上把这个叫“自利性偏误”。

我们都学过牛顿与苹果，瓦特与烧水壶。一个发现了牛顿力学，一个发明了蒸汽机。但是，这些都不是真的。真实的世界远没有故事这么简单，好人不永远是好的，坏人也不不一定有想象的那么坏。

从主角的视角出发，排布好所有剧情，梳理出一条主线，指向一个清晰的英雄式的结局，这是电影视角。是经过加工的人生。你只要稍微了解一点历史就知道，历史并不总是沿着康庄大道前行的浩然正气，它并没有任何义务去遵循任何价值观，且充满了偶然性，甚至并不总是在前进。

我们需要，而且能从历史中获得的，是某些具体事件能够带给我们的经验参考，是历史发展的大致脉络，以及由此对于期间连续性的推断。因此可以不必是对辉煌未来的歌颂。那些曾帮助和给其他企业带来成功的举措，可能并不会帮助你的企业从胜利走向胜利。

观点之所以是一种观点，就是人站在某一点上，看到的有限景观，大概率只能反映人所处的位置，却不能反映真实世界。辉格史观，就是无法摆脱主视角的一种局限。

大会、庆功宴上吹吹牛逼，无可厚非，但是作为后来者我们千万不要上当，成功本身就存在很多偶然，如果看成功者的心路历程，即便错的离谱也是对的，因为没有那件错事就没有他今天的成功。

成功不可复制，可复制的只是解决具体问题的模型和不屈不挠的精神。齐白石说：学我者生，像我者死，就是这个道理。

人是容易认知带宽变窄的动物，一个人的优越感很容易让他陷入不可自拔的“辉格史观”。要避免陷入这种认知的误区中，我们就要拥有两种视角：

1、 动态视角。承认万物可变，包括三观和原则。

2、多元视角，不要只拿一个模型来套所有复杂事物，要多掌握几个模型，反复试用。所谓学而不思则极端，思而不学则迷茫。

世界是复杂多元的，要在复杂中去筛选把握，才能获得智慧。历史带给我们的不是什么必然性，而恰恰是可能性，过去的人其实看不到今天的样子，正如今天的然看不到未来的样子，我们要跟成功者学习的是如何参加比赛，而不是如何相信自己所站这一派必胜。害怕时候的勇敢才是真勇敢。不知道天命在不在我，不知道历史在这一刻是否能往我们想的那个方向转折，但是我们非得干，这才是真英雄。