《古代诗歌散文选修》中第二单元自主赏析篇目韦庄的《菩萨蛮（其二）》被我偏爱。
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
醉心于韦庄笔下令人神往的江南，却发现“相关链接”当中给出的白居易的一组《忆江南》也不无惬意与舒展。其实，白居易的组诗出现在这里是有用意的。
《忆江南（其一）》主要描写江南“江花”“江水”在“日出”“春来”这样的时间上形成色彩绚丽“风景美”；《忆江南（其二）》主要写了两项人物的活动，极尽江南生活之悠闲惬意，充满情趣，尽在表现“生活美”；《忆江南（其三）》的表现对象有“吴酒”“吴娃”，二者在此相辅相成，酒烘托观赏的情绪，歌女为饮酒增添乐趣，用“早晚复相逢”表现江南之“人美”。
再回头看《菩萨蛮(其二)》时,同样表现了江南的“风景美”、“生活美”和“人美”。由此传达出相同的情感：对江南的深切的喜爱与浓浓的眷恋之情。
除此之外，值得思考的是对于韦诗中“未老莫还乡，还乡须断肠”的理解，在一节公开课中，老师讲到此句，理解为对家乡的思念，包括曹文轩的《前方》第十一段中：
中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的：“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”(崔颢)“近乡情更怯，不敢问来人。”(宋之间)“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”(《古诗十九首》)“家在梦中何日到，春来江上几人还严(卢纶)“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”(李益)“未老莫还乡，还乡须断肠。”(韦庄)……悲剧的不可避免在于：人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。
也是将此句理解为思乡之情。
但是，“莫”字带有更多劝慰叮嘱的意味，因为我们的传统讲究“落叶归根”，所以，即使回乡也要到真正老了的时候，否则会“断肠”。“断肠”一方面是因为离开江南可能会因思念而使人肠断，另一方面结合课下注释1，韦庄经历过国家的衰亡，还乡以后尽是满目疮痍，尽是流离失所，面对这样的家乡怎能不使人愁肠百结呢。
由此，韦诗虽极尽江南之美，这美中有留恋也还有些许的为家忧伤，为国心痛。情绪更为丰富复杂，读来更添一分愁绪。
