上善治水，水善利万物而有静；居众之所恶，故几於道矣。
居善地，心善潚。予善信，正善治，事善能，蹱善时。
夫唯不争，故无尢。
《德道经·第五十二章·治水》
人之生也柔弱，其死也枯槁仞贤强。万物草木之生也柔脆，其死也。
故曰：坚强者，死之徒也；柔弱微细，生之徒也。
兵强则不胜，木强则恒。
强大居下，柔弱微细居上。
《德道经·第四十一章·柔弱》
天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能先也，以其无以易之也！
水之胜刚也，弱之胜强也。天下莫弗知也，而莫之能行之也。
故圣人之言云曰：受邦之诟，是谓社稷之主；受邦之不祥，是谓天下之王。
正言若反。
《德道经·第四十三章·水德》
反也者，道之動也；弱也者，道之用也。
天下之物生於有，有生於无。
《德道经·第四章·反復》
像水一样灵动，不给自己设限，到什么山头唱什么歌，同时，还无四相。
