比如齐物论的“非彼无我，非我无所取”。

比如金刚经的“不应取法，不应取非法”。

人的认知模式和青蛙抓蚊子的原理一样，只能从事物之间的差异性来感知和认知世界。比如之所以命名红色和绿色，是依据它们二色在感官上的差异。对于红绿色盲，他们察觉不到红绿的差异，大脑中就没有红绿的概念，既没有红的概念，也没有绿的概念。所以，基于红绿二色在大多数人眼中的差别，红和绿的概念同时存在。如果所有人都是红绿色盲，红和绿的概念又同时不存在。这大概就是庄子所说的“彼生于是，是亦因彼”。

从二元对立能否得见“万物与我为一”或“如来”呢？这是一个逻辑上的悖论，或者说不能用逻辑来推论。

按照我们人类的二元认知模式，既然我们可以发现“二元”这种现象，那么一定可以得出这个结论：我们心中存在“一元”的概念！因为如果不存在那个“万物与我为一”、“真我”、“如来”，如果不存在“二元”与上述的差别，我们决然不会认识到“二元”。

我们刚才是用“二元”的思路去寻找“一元”，暗含着这么一个前提：二元与一元对立。那么一元就不是真正的一元了！