坎比奥《圣彼得青铜像》 影像记录97
这是2023年7月11日，在梵蒂冈圣彼得大教堂拍的《圣彼得青铜雕像》。（图片1）
《圣彼得青铜雕像》（St. Peter Enthroned），位于圣彼得大教堂内主祭台的右前方，该雕像被认为是佛罗伦萨雕塑大师阿诺尔夫·迪·坎比奥13世纪的作品。（图片2）
圣彼得的陵墓就在祭坛的下面，这也是圣彼得大教堂名称的来由。圣彼得是耶稣十二门徒最长者，也是圣彼得大教堂的第一任教宗。
这座雕像中，圣彼得被描绘为，在加持天国的钥匙的同时，给予了祝福和讲道。（图片3）
相传如果触摸圣彼得的右脚就能得到神的保佑和好运，所以引得游客们纷纷排队去抚摸许愿，因此人们眼前的右脚已经被摸得光亮无比，失去五趾，现在他的右脚已被磨损得明显小于左脚，且颜色明显发白。甚至左脚趾也残缺不全，现在铜像已被隔开，禁止抚摸。（图片4）
圣彼得像的上面帷幔顶是一个圣灵鸽。（图片5）
铜像前一左一右有两个巨大的青铜油灯架。（图片6）（图片7）
一、圣彼得
圣彼得（圣伯多禄，St Peter，希腊语：Πέτρος ；意为磐石，公元1年—68年）是耶稣的大弟子，也是耶稣最喜爱的得意门生，为基督教早期领袖，首任教皇。公元68年，受到罗马皇帝尼禄的迫害，被倒钉上了十字架而殉道。
耶稣曾在被捕之前预言，彼得会在鸡啼以前连续三次不肯承认认识他。结果，他在耶稣被审讯时因为害怕，果然三次不肯承认与耶稣的关系。
为此，彼得一直都很后悔，所以后来当他在罗马殉道之时，他对行刑者要求把自己倒过来挂在十字架上，因为他自觉与耶稣不配。而在耶稣复活以后，作为对他三次不肯相认的响应，亦曾三次要求彼得喂养他的羊(信徒)，并且预言将来他会殉道
彼得殉道之后，被葬在罗马城的地下墓室里。他的墓室刚好位于今日梵蒂冈小教堂的圣坛底下。由于他的墓室按照罗马人习惯绘有死者的容貌，所以他的形像千百年来在很多艺术作品中都差别不大。
《新约圣经》中有两封书信(伯多禄前书/彼得前书和伯多禄后书/彼得后书)为其所写。其瞻礼日为每年6月29日，与圣保禄/圣保罗瞻礼联合庆祝。
二、阿诺尔夫·迪·坎比奥
阿诺尔夫·迪·坎比奥(Arnolfo di Cambio，约1232-约1310年)，意大利建筑师和雕塑家。拜于意大利雕塑家尼科拉·皮萨诺门下，阿诺尔夫成为当时陵墓雕塑的佼佼者之一。
奥维多的德布赖红衣主教(Cardinal·de·Braye)墓，教皇波尼法修八世半身像及其陵墓都是阿诺尔夫的作品。1296年，他设计并开始建设佛罗伦萨大教堂。他可能参与设计的佛罗伦萨建筑还包括圣十字教堂和维奇奥宫(旧宫、现在的市政厅)。
1297-1301年制作了意大利皮斯托亚圣安德烈教堂讲经坛板浮雕《受胎告知和基督诞生》(大理石)。
1298年动工设计建造佛罗伦萨政府大厦(现在的市政厅、旧宫)。
据说，在佛罗伦萨大教堂歌剧博物馆的一楼大厅，摆放着阿诺尔夫·迪·坎比奥的雕像。
附录.《意大利哥特雕塑家阿诺尔夫·迪·坎比奥传记》
（来源网络http://www.dshgyl.com/ylfs/536.html：时间：2019-11-07 10:50:00，略加修改）
意大利中世纪雕塑家兼建筑师阿诺尔夫·迪·坎比奥（Arnolfo di Cambio）设计了几处古迹，成为了哥特式墓葬艺术的典范。他成为那个时代最重要的建筑师之一，设计了一些今天仍然存在的佛罗伦萨最美丽的建筑，包括佛罗伦萨大教堂（始建于1296年）。迪·坎比奥（Di Cambio）的建筑风格体现了从晚期哥特式艺术到更为古典的文艺复兴风格的过渡。他最著名的哥特雕塑作品包括他对红衣主教德布雷的纪念碑，以及圣彼得大教堂的圣彼得铜像（1300年）。
生于托斯卡纳的Colle Val d'Elsa，对迪·坎比奥的生平知之甚少，只是他从著名的雕塑家尼古拉·皮萨诺（Nicola Pisano）那里学到了雕塑艺术。实际上，他曾在著名的锡耶纳大教堂讲坛（1265-1268年）上担任皮萨诺（Pisano）的首席助理，并与尼古拉的儿子乔瓦尼·皮萨诺（Giovanni Pisano）一起工作。
在训练有素的罗马式的雕塑，尼古拉·皮萨诺是一个天生的古典主义，但对一个移动的哥特式风格，这既是他的儿子，乔瓦尼和迪坎比奥将进一步发展他们自己的方式风格。迪·坎比奥（Di Cambio）还研究了希马布（Cimabue）的绘画作品（他的另一个学生乔托（Giotto）将继续成为意大利文艺复兴时期最伟大的艺术家之一）。
在锡耶纳讲坛上工作后不久，雕塑家迪·坎比奥（Di Cambio）被召到罗马，作为查理一世国王的信徒，在圣约翰·拉特兰大教堂（又称圣罗兰教堂）上创建红衣主教里卡多·安尼巴尔之墓。
今天可以通过回廊的入口进入坟墓，回廊的入口位于靠近通道的左过道末端。这是迪·坎比奥（di Cambio）收到的许多佣金中的第一个。大约在同一时间，他还装饰了在维泰博（意大利中部拉齐奥地区）圣弗朗切斯科教堂发现的教宗阿德里安五世墓。
在1281年，他在佩鲁贾“格里芬和狮子”处，死了一个喷泉。该喷泉已不复存在，但五个大理石雕塑得以幸存，在翁布里亚国家美术馆中可以看到。博物馆最近通过重建喷泉来纪念这位雕塑家去世700周年。
1282年，迪·坎比奥（Cambio di Cambio）修建了红衣主教德布雷（Cardinal de Braye）（当年去世）的纪念碑，该纪念碑被安置在奥尔维耶托的圣多梅尼科教堂中。后来，该墓已从其原始的哥特式会幕（墓地）中取出，因此在此过程中丢失了一些东西。尽管如此，它仍然是一个充满活力的雕塑。
红衣主教由麦当娜（以古典女神的姿势描绘）登上王位，并在两侧是两名圣徒，他们将跪下的红衣主教呈现给处女。这是葬礼肖像，取材于仍然活着的死者的法国传统。它在迪·坎比奥（di Cambio）时代广受赞誉，被视为哥特式墓葬艺术的典范。他继续为San Paolo Fuori le Mura（1285年）和Trastevere（1293年）的Santa Cecilia设计祭坛檐篷。在罗马，迪·坎比奥与Cosmatesque艺术接触，这是中世纪意大利典型的几何马赛克艺术风格，这种影响可以在檐篷的彩色玻璃装饰中看到。
在此期间，他还从事过圣玛丽亚·马焦雷修道院的筹备工作和波尼法斯八世教皇的葬礼纪念碑（1300年）。教皇坟墓中只剩下碎片，被保存在梵蒂冈。一些学者认为，迪·坎比奥还在圣彼得大教堂创建了著名的圣彼得铜像雕塑（1300年），而其他人则认为这只是5世纪的铸造。在这幅基督教艺术的标志性作品中，圣彼得被描绘为在加持天国的钥匙的同时给予了祝福和讲道。他的右脚从几个世纪的亲吻和触摸信徒的信徒身上逐渐被磨损。
迪·坎比奥（Di Cambio）不仅是哥特雕塑家，同样以建筑成就而闻名。1296年，他负责佛罗伦萨大教堂的建造（1296年至1462年）。也有人认为他参与了该市其他主要建筑的设计，包括洗礼池，圣十字教堂和韦基奥宫。
特别是Santa Croce的结构和装饰元素展现出运动的统一性，平衡性和轻巧性，这表明迪·坎比奥（di Cambio）完全掌握了13世纪的哥特式建筑。中世纪传记作家乔治·瓦萨里（Giorgio Vasari）在他的《艺术家生平》中列入了迪·坎比奥的传记。
在这本传记中，他将迪·坎比奥（di Cambio）归功于执行新城市San Giovanni Valdarno的城市规划。无论如何，迪·坎比奥的建筑和雕塑的巨大特征在佛罗伦萨的外观上留下了印记。
