『阅读•思考•灵性新苑‖第七辑/539/1001』《回归生命的本源》22作者:[美]马克•尼波译者:胡馨

回到根本(节选)

我们经常会这样:一时通透,一时疑惑,一时觉醒,一时又无明,此刻意气风发,彼时又垂头丧气。如同我们的呼与吸一样,我们的觉悟状态也会有起有伏。

身而为人的修炼就是令在世间昏昏欲睡的我们觉醒过来,并保持持续开启的修行过程。因为身为人,我们就是要睡觉,而不是因为我们有什么毛病。这种开开合合本身就是人生旅途的必然。因此,身为灵性的修炼——一个入世的轮回为人身的灵性——就是不断地回到那个让我们能彻底认识世界的根本中去。回到根本的过程是对生活说“好”的基本形式。

关于回到根本,生活教会了我两点。首先,回到我们的内在中心,我们的内在有一处十分滋养的觉知,我们通过回归自我,来体验与所有生命相连。口渴的感受令你去寻找水井,将水桶抛入井中,打上来一桶清爽怡人的地下泉水,口渴难耐的你迫不及待地喝一口,顿时会倦意全消。而我们每个人的灵魂就如同这口水井一样,从滋润所有灵魂的灵性的泉水中汲取营养。我们需要知道自己的那口水井到底在哪里。

其次,我们需要回到根本的这个事实让我们知道,我们可能已经离这个根本很远了,这种远离是入世为人的必然,因此,我们需要不断找到回归根本的道路。

我们大部分人受到的教育是,如果我们努力工作、谨小慎微、不犯错误,就能破解生活的密码,不会再遇到麻烦。尽管这些教诲在某种程度上有用,但人生在世的道理却并非如此。从一开始,我们就必须紧紧地追随发生在我们身边那些富有活力的事物,从此,丰富的体验就会滚滚向我们涌来,我们会不断地遭遇苏醒与沉睡、躁动和平静、喜悦和痛苦。我们的目标其实并不是要消灭这些状况,而是从那个鲜活的根本出发,驾驶我们的生命之舟,就如同你扬帆出海,必须拥有一艘甲板坚实的船,才可以将脚跟站稳。

我们每个人都必须拥有一套适合自己的方法,以便在迷失自我的时候找到回归根本的所在。在一个充满评判和对立面的世界中迷路让人反而更不知所措,因为这样的世界充满好与坏、上与下、多与少的对比,但是这些看似明确的标准却远远不及我们的亲身体验更能够令人豁然开朗。

我用“醒来”这个字眼来表述开启。我相信,开启并不是我们要抵达什么具体的地方,而是我们要维持的一种状态。我们在地球上的生活不断变幻,人本身就充满各种矛盾,不断地圆满又不断继续成长。我们有幸可以自由地体验两者带来的贻赠及由此产生的矛盾。

觉醒的第一个功课就是敞开我们的心灵,这样我们才能直面生活的贻赠,而只有直面应对,珍藏在心灵深处的真理才能得以显现,这也是灵性的真理。实现开启的第一步,就是不断地放下身上的包袱,对生活的赠予说“好”。

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