廿载只识查良镛，一朝未闻唐先生。
大鹏一去九州动，哪像蜉蝣梦里生。
今日，偶然间在简书中看到这样一条消息，名为唐先生的作者声称“我死活读不下武侠小说”，文中不乏对武侠小说的贬低，更是毫不避讳的说道武侠小说“不怎么样”。
我在百度上查找了此人，是个作家，研究的《红楼梦》。实不相瞒，自出生以来，关于武侠小说家知道不少，关于研究《红楼梦》的唐先生却从未听说过。
唐说，“武侠小说终于在网络多元文化下退出了流行中心”，我想说，武侠从不是流行。百年之后的我们依然会看《七侠五义》、会看《水浒传》，再过百年，也依然有人看《天龙八部》、看《侠客行》，然而，百年之后，有谁会记得世上有个唐先生？
唐说，“武侠差点害了他的朋友”，他的两个朋友受小说感染离家出走去少林寺，结果中途因没钱而被警察遣回。我想问，有人为了武侠而痴迷，谁又会为了你的《红楼》而痴迷？
唐认为，武侠中的“礼义廉耻、孝悌忠信”是虚妄的，那些赚了大把大把钱的人没人讲究过这些，我想问，武侠好歹告诉我们什么是“礼义廉耻、孝悌忠信”，你的《红楼》里又有几分廉耻？引用一下焦大的话，“扒灰的扒灰”、“养小叔子的养小叔子”，这么看来，究竟谁的真，谁的假？
唐说，“读武侠是浪费青春岁月”，说自己是“早醒者”，我只能感到悲哀，一个人，或者说，一个男人，竟然没有追过梦，若是特立独行倒也罢，可是，十多年竟醉心于情情爱爱、今日哭完明日哭的《红楼梦》。如果像这样子才算是没有浪费青春，我真愿一辈子活在武侠的梦里。
我不知道他说的挣了大把大把钱的人看没看过武侠小说，但我至少知道，金庸是写武侠的，他创办了《明报》，他没偷，他也没抢。古龙是写武侠的，他为朋友拼过命，他亦没偷，他亦没抢。
可能唐先生也为朋友付出过，只是我们不知道；可能唐先生也创办了名震天下的某某报刊，只是我们这些无知的乡野村夫未曾听闻。或者说唐先生乃大雅之人，他的世界我们始终难懂。
可是，金庸合古龙在世时从来没有说过研究《红楼梦》的文章“不怎么样”，偏偏的，金先生刚刚离世，唐先生就按耐不住自己的“正直”之心，说出了这样的话。看到的那一刻，小生颇为心寒。
人各有志，尚能理解。但是，每个人都有自己的自由，因为自己的爱好而去褒贬他人究竟是对是错？
况且，退一万步来讲，写武侠的人好歹创作了自己的故事，《红楼》又是何人来写？站在别人的作品上起家，就可算得上是真文人？
在此，我想让诸位看一看这在世曹公的简介。
作者唐国明简介：
一个具有“似神仙下凡，火烧无用，寻残觅缺，三十一年考古《石头记》，不失长风情怀；如曹公再世，雷劈不倒，食风餐月，一十七载修复《红楼梦》，已具鹅毛风范”创作精神与“死心塌地，刳肝为纸，丢得起用得当学得专积得厚，闲云流水，是非任他众生论；居高临下，沥血书辞，看已透拿已定说已思悟已真，朗月清风，功过自留后人评”敢于担当淡然处世的作家；
一个“视而不见听而不闻，隐在麓山云梦湖；贫则无忧富则无过，寄居地下向阳坡“的民间学者；
一个“思危奋发图强，实事求是认知世界真理，考古复原红楼梦；修德安和天下，与时俱进改造现实命运，大声传唱鹅毛诗”胸怀天下的鹅毛诗歌手、红楼梦工匠、数学顽童；
是非任他众生论，不知道是否真的“是非任他众生论”，只是我从未看到胸怀天下体现在哪里，十七年研究红楼梦吗？
我发誓，平生真的第一次看到有人在自己的书上写道“倘若他年雪芹在，国明何须苦十年”，不得不说，着实是高。
或许吧，我们太粗鄙，竟不认识红学大师唐先生，我又问了许多同学，回答全是否定，但是，我知道，昨晚我的朋友圈里，全是金庸。
百年之后，恭祝唐先生亦能引起半个文坛的轰动！
