袁文长
关于读书之重要古往今来有许多名人警句，我们的祖先强调，“读读读，书中自有黄金屋”；西方格言是，“书籍是人类进步的阶梯”。如何读书，先贤也给我们留下许多范例：中国有头悬梁、锥刺股的记载；西方有马克思把大英图书馆藏书室的地毯踏成一条路的故事。显然，读书是一件苦差事，所以，中国人把读书求学的过程描述为十年寒窗。今天的中国人对读书的重要性认识似乎更加疯狂于古人，把读书翻版成毕二十年之功与一役了，具体世相是：生命孕育之初就有胎教，新生儿牙牙学语时，先叫李白，后叫爸爸；先喊李清照，再喊妈妈。幼儿园里书声起伏，小学堂书脊如山。初中高中，择校择师，披星戴月，废寝忘食，两耳不闻窗外事，穷凶极恶做考题。每年6月8日下午4时左右，也就是当年全国高考结束的时候，大江南北，举国上下，近百万20岁左右的青年男女刹那间挣脱了绞索，所有怨恨、所有压抑、所有情绪，一股脑对书发泄，撕书、甩书、烧书等等弃书之形式无所不用，不胜枚举。更可怕的是，这其中有许许多多人，与书结仇积怨，恨书入骨，老死不再与书相往来。
然而，在中国早就有人把读书描述成一件快乐之事。近日，因临写成亲王的楷书法帖而反复吟诵《读书乐》。《读书乐》把读书嵌入春夏秋冬之中，歌咏读书乐趣和情调，把一年四季都视为读书的好时光，勉励人们勤奋读书。
春天的景象是：“山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”，而此刻读书的心情是：“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。”春天，山清水碧，鸟儿欢唱，庭院内一把竹椅，悠悠然然，或坐、或徜徉其间，或者“归去来兮”，或者“返景入深林”，沉醉于书声，就让窗前的青草自在地生长吧，留得窗前一片绿荫，充满生机。
夏天的景象是：“新竹压檐桑四围，小径幽敞明朱曦；昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏”，而此刻的心情是：“北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣；读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风。”夏天，初竹亭亭，绿桑深深；书房里，白天清靜敞亮，阳光灿烂；晚上蝉儿鸣叫，灯花戏萤；或“温故而知新”；或“诗三百大体愤发之作”，与古人交流，远处一曲古琴之声，悠悠扬扬，清清新新。
秋天的景象是：“昨夜庭前叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清”，而此刻的心情是：“近床赖有短檠在，对此读书功更倍。读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。”秋天，明静，秋高气爽；近亭，落叶有声；窗外，豆花摇曳，蟋蟀低吟；房间，读者半卧于躺椅之上，或“横愬赋诗”；或“采菊东篱下”；读到深处，行走园林之中，邀明月一起，手舞足滔。
冬天的景象是：“木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐”，而此刻的性情是：“地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”冬天，万木萧萧，水碧如练，雪花象不速之客轻敲窗棂，一炉火，火光照壁；一壶茶，茶香沁肺；或“大雪满弓刀”；或“山高月小，水落石出”；浅吟慢读之声，或能唤起明朝梅花点点，与雪絮一起舞翩跹。
这首诗是宋末元初大诗人、大教育家翁森所作。翁森，字秀卿，号一飘。作为南宋子民，他对元人的统治不满，不愿出仕做官，隐居浙江仙居乡里，以教书为生，创办安洲书院，有弟子达800人。他创作的这首《读书乐》，虽是劝学，却不以功名利禄为引诱，不去宣扬那种世俗的读书做官、光宗耀祖和发财赚钱的功利思想，只是侧重于描述读书的闲适优雅，让读书之人放松心情，放飞思想，做到人与自然，书与心情，相适相融，删繁就简，去苦为乐，让读书成为一个人持续终身的生存状态。
一个国家，一个民族，如果能把读书打造成一个快乐的平台、把读书营造成轻松的氛围，知识传递、文化传承才可以健康持续。大众素质提升，万众创新发明，首先应该是把读书变成每个公民乐而往之的自觉。
