喜欢读书是对生活最大的尊重。
夏丏尊先生与叶圣陶先生所著的《文心》虽然是特为中学生准备的关于国文的全体知识。但书中采用故事的体裁将读法与作法打成一片，全书采用通俗易懂的语言，每一个知识对应一个题目，每一个题目对应一个场景。直到今天，依然值得我们写作小白好好学习借鉴。
夏丏尊先生与叶圣陶先生所著的《文心》中说到“经验分为两种，一种是外面的经验，一种是内部的经验。外面的经验是景物的状况，内部的经验是作文说话的人。对于景物的感想，譬如说天上的星在闪烁，这是景物是外面的经验。说星在眨眼，这是说的人对于星的感想，是内部的经验。外面的经验是差不多人人共同的，最容易明白。内面的经验却各人不同。”
与这有异曲同工之妙的是，宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。
对于同一景物，如山水日月，每个人对于外面的经验，看到的颜色、外形不会有太大的区别。却会因为看的人有不同的心情、境遇而延伸出各种内部经验。有些人会慨叹大自然的迤逦风光；有些人会慨叹借景抒情，时运不济；有些人会慨叹月有阴晴圆缺，人有悲欢离合……就像是一千个读者就有一千个哈姆雷特。
夏丏尊先生与叶圣陶先生所著的《文心》中说到“读书贵有新得，作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。”
这触发又与内部经验紧密相连。作者说读书不只是读书，要从每一次读书中获得新的体会，而写作也要有新的趣味，以为地沿用从古人的陈词滥调，自己却不再说什么，那不叫写作，而是搬书。别人的永远是别人的，无论引用得多好，不能内化为自己的知识，便永远不能提高自己的水平。
夏丏尊先生与叶圣陶先生所著的《文心》中说到“我们心的作用。普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识、情是感情、意是意欲。对于一事物明了，它是什么，与别的事物有什么关系，这是知的作用。对于一事物发生喜悦、愤怒或悲哀，这是情的作用。对于一事物，要想把它怎样处置，这是意的作用。”
为何我们辛苦熬夜写出长篇大论，发表在各个平台上总是没有阅读量？无人问津呢？首先，如果标题不够吸引人，就不会有打开文章的欲望。其次，便是文章的内容。目前比较流行的体裁是：干货类、鸡汤类、小说类等等。但无论是哪一种，都涉及到知识这个不可或缺的关节。但如今我们处在信息膨胀、生活节奏日益加快的社会时代。很多时候，我们摄取的知识只是为了应付工作而已，并没有进行系统的学习，而在进行输出的时候，总有捉襟见肘的时候。知识没有得到巩固，感情不能得到升华，最后写出来的文章只是成功地打动了自己，而没能影响到读者。只有将知识、感情与意欲三者完美结合，形成等边三角形，才能写出打动读者的文章。
