今天又有一个事情。让我体验互动成分分析。
我看到：
早上给同事安排了一项工作，他不接，把材料又放回了我的桌上，然后一言不发。
我认为：
我又有什么事情惹到了他？因为这个同事是一个很情绪化的人，一言不合就会你脸色。
我觉得：
我当时的感受，有他不配合工作的愤怒，也对他发飙的恐惧，还有对自我的怀疑，我在想我到底哪个地方又惹到了他？
我行为：
我当时让自己保持客观，我看着自己的情绪变化，也克制着自己想要去问他为什么这样的冲动。我处理着自己手头的事情，没有让自己自动化的讨好模式启动。
他一直沉默，这很不符合他的个性，他是一个非常多话的人，这种沉默让我感受到压力，但我坚持住了。后来我出去了一下，回来听到他们在聊天，才明白他今天的情绪点是因为单位的考核优秀名单里没有他，他觉得失落。他的情绪与我没有任何关系。
我信念：
今天与他的一幕又是我过去经验的自动运作。小时候妈妈生气，同学生气，我都会不自觉的怀疑是我哪儿做的不好？哪儿做错了？这里面我有一个默认的规则，就是“我要对他人的情绪负责”“我害怕惹他人生气”。
写到这里，意识到自己的这个信念是多么的荒谬，为自己感到可怜。我主动承担了与我无关的事情，这也是目前自己工作中负担过重的原因。
他人情绪与我无关，每个人都为自己的情绪负责。我能做的只需去了解并让他表达。
与前人一样，她发现如果知道“人们从哪里来”，我们就 可以理解绝大部分的反应方式。她相信一个人无论采用怎样的沟通，对个 体本身而言，一定具有某种意义和目的，即便从表面上也许看不岀来。
我们眼前的每个人都是过去经验累积的，他此刻的行为是过去经验的表达。
让人们进行有意义的接触和沟通是一件多么困难的事情。因为我们的过去 留下了太多的阴影，同时又有太多自动化的应对反应在干扰着我们。
的确如此！
打破防御性的习惯
在不能肯定他人意图的情况下对自己看到和听到的东西做岀反应， 我们的意见不合常常会升级为争执。我们常常为了保护自身的感受、知 觉、期望和自我价值感做出反应，而不是将关注点放在眼前的冋题上
陷入困境时，我们常常会执着在内容水平上：“你做了这个或那 个，而你本不应该做那个。” 一旦这种反应性的自我防御模式开始启动， 有关对与错、公平与不公平的整个循环就会被激活。而要打破这个防御性 的模式，并深入理解某人的沟通过程，我们需要仔细核查他人的意图
不确定的情况下不作反应，今天我做到了。同事帮我核查清了他的意图。
探索新的选择
在我们仔细思考如何改变旧有模式的时候，如果能够想岀三种选 择、三种含义、三种反应以及三种行动，将会非常有帮助。萨提亚鼓励人 们拥有至少三种可能的选择。她认为一种选择并不算是选择，拥有两种选 择只是让我们处于两难的困境，只有拥有三种选择的机会才能够为我们提 供新的可能性。
凡事有三个以上选择，这是雨馨老师给种下的信念，源自这里。
觉察、接纳以及与他人的联结，成了向自我 完善迈进的几条重要途径。
我目前与他人链接，还是欠缺。
一旦我们鉴别出某个来访者互动中的各种成分，就可以选择进入个 体内部系统的任意一个水平：感觉、知觉、期望或渴求。
摘自心即佛：
看到自己的行为，看到自己的感觉，看到自己赋予的意义，看到自己的感受，看到自己遵循的规则，看到自己运用的防御机制，看到自己的期望，看到自己真正想要的，人往往就会释然了
