三清山位于江西省上饶市玉山县，是一座国家5A级道教名山。
三清山山形峭立，山石多姿，林木葱茏，物种丰富，是中国山水画的天然摹本。这里是云雾的故乡，松石的画廊，道教的福地，生物的天堂。
三清山的石，有黄山的奇，有华山的险，有泰山的雄，有青城的幽。这里山有山的独立，壑有壑的巧妙。仿佛每一个山头，都由天神掌管，他开心了，便攥走一块石头，随意往人间一扔，就升成了一座峰，依形就势，自成一景。不开心了，用脚一踹，就顿成了一条壑，乱石交迭，松竹傲立。
于是，每一块巨石就有了一个故事，每一座山峰就有了一个传说，每一条沟壑也就有了一方背景。东方女神、巨蟒出山、玉女开怀、神龙戏松、观音赏曲、葛洪献丹、老道拜月，神龟赛跑……景观石的取名，似乎都与道教有关。这些广为流传的故事，让三清山的空气都浸润了道教文化的气息。
犀牛望月和道士观海紧挨着。犀牛神似，那道士，不像道士，反倒令我想起八戒二师兄，猪头昂着，一副目中无人的傲慢，神态颇为滑稽！
东方神女，山峰分上下两节，上面一节是头，下面一节是身子。那神情，活脱脱一个长发披肩的东方女子，神色优雅地对着山谷沉思。巨蟒出山，高120多米，上粗下细，巨峰顶部像蛇头，高昂入云端，峰腰细如蛇身，那样子，犹如一条硕大无比的蟒蛇从地下昂首挺胸，让人多少有些触目惊心，不寒而栗。
玲珑而威武的峭壁上，遗留着千年的崖刻，石刻或字迹遒劲，或隽永秀美。这些人造的神奇，寄托着一种情怀，也彰示着一种文化。能留转千秋的东西，必定经过了风的侵蚀，雨的洗礼。
三清山的雾，是我看过的最具魔法的梦幻所在。浓时，白絮翻卷，天地间拉起了帷帐，罩住了整座山头。淡时，薄纱轻绕，山前面飘动着微风，谱唱一首朦胧诗章。
三清山的栈道很长，几乎形成了环线，它凌空盘绕在一座又一座山腰。一边是峻削的峭壁，一边是幽幽的深涧。崖壁上生长的松柏，或挂或卧或悬，或成群结伴，或独领风骚。这边的一棵，像女人鬓边斜插的花，被风一吹，颤巍巍地抖动着。那边的一棵，屹立岩石顶上，不傲不卑，恰到好处。每一棵树都站成一件艺术品，每一处蓦然回首，都是一组绝美的境头，每一个枝条，都是山风精心梳理的结果。
在栈道上行走，风送雾伴，鸟迎树接，自有一番舒爽。山路上或人来人往，或万籁俱静。沿途的山峰或端坐不语，或无我两忘。花开山间，暗香盈袖，树高鸟鸣，云薄风轻。
站在栈道护拦上往下看，更有一种强烈的骇炫感。人悬在几百米的高处，脚下是浓浓淡淡的绿，那些高高低低的树，伞盖一般在沟底铺开。每一种颜色的伞盖，都是一棵大树凌空伸展的树冠，因为高，看不清层次，也因为高，那些大树愈发低调，成了铺在山谷的绿毯。上帝把调色板遗忘在这里，白云衔来，倾泻到峡中，做了床褥。
三清山植被丰茂，种类繁多，奇峰异石，奇林异树，奇花异草，数不胜数。珍贵的苏铁，南方红豆杉，水杉，早木莲，华东黄杉，鹅掌楸，猴头杜鹃，福建柏，木荷……
最可爱的是，三清山的松鼠不怕人。只要你足够耐心，足够友好，那些活泼淘气的小精灵，就会绕在你身边跳来跳去地亲近你，如果凑巧你带着葵花子，装作不经意地抛出去几枚，它们便耸动着鼻子，嗅着味儿跳过来，坐在你面前，用两只前爪抱起一枚塞进嘴里。还没等你看清楚，它已经喀嚓一声，把瓜子皮儿磕掉扔一边了，而籽儿，则进了它们的口。看着它们像孩子一般又警惕又贪吃的样子，你心里除了清风明月，还塞得下污思杂念么？
三清观，是开山始祖葛洪用易经八卦位置设计建造起来的。道生一，一生二，二生三，三生万物，而万物归宗。葛洪的《抱朴子》“见素抱朴，少私寡欲。”的思想，历来为世人所称颂和推崇。
大道至简，大象无形，大巧若拙，大隐于市。我站在这座既不雄伟也不高大的古老建筑前，心中油然升起诸多淡泊和平静。李聃强调为社会服务，庄周倡导回归自然，我想，人生在世，更向往顺应本心，随遇而安。
正法眼藏，涅槃妙心。三清山悠然静卧了千秋万代，它用亘古不变的姿势，告诉人们要道法合一，顺应自然。
