哲学家苏格拉底曾说：“未经审视的人生是不值得过的。”
在我们的成长中总会遇到大大小小的选择，小的时候我们可以听从父母的，在我们青少年时期我们希望自己能够独立，能够主宰自己的人生。当各种选择放到自己面前的时候，我们往往容易不知所措，并向外寻求一些帮助，而非直接问问自己真实的内心：“我到底想要什么？”
每当我们无措的时候，我们过去的经历、被情绪加工过的记忆、环境的影响、防御机制等机构成了我们庞大且复杂的内心世界，随时左右着我们的选择。
如何了解真正的自己呢？如何让自己找到自己的归宿感？如何真正的寻求到自己的内心？《我的内在无穷大》这本书将会告诉你，如何对自己内在的认知程度加深，让自己做出适合自己的选择。
《我的内在无穷大》的作者张沛超是武汉大学心理学硕士、哲学博士，资深心理咨询师、精神分析性心理治疗师等等。发表多篇的学术论文，同时著有畅销书《过好一个人你说了不算的人生》。
寻求内在需要，首先我们要从认识自己开始。
一、理清自己与他认得关系
我们喜欢从他人评价中知道自己是个什么样子的人，又或者以一种标签来控制自己的行为与思想，错把面具当成真实的自我。
心理学家荣格认为，面具并不包含多少贬义。比如，我们在生活中会遇到一类人，他们的面具说得形象一点儿，好像已经长到了自己的脸上，代替了自己真实的脸。天长日久，他们逐渐忘记自己原来是戴着面具的，甚至把面具当成自己真实的模样。有一些工作会要求人们戴上职业性的面具。
比如一名教师就要有当教师的“样子”，要戴上符合教师角色的面具。可能他们每天上下班的时间加起来有10个小时，这段时间内都处于工作状态，会一直戴着老师的面具，言谈举止都恪守一个老师的标准。或用表演理论来说，他们在表演一个老师的样子，此处的“表演”是没有贬义的。可是，当他们回到家里时，如果没有把职业面具摘下来，而是继续戴着这个面具面对自己的孩子，那么孩子在一开始可能会非常不适应，但时间长了也会变得适应，因为孩子会与他们的面具配重。
先放下所有外在的面具，面具带的时间长了，容易进入面具的剧本去演绎自己的生活。
二、人格面具所带来的阴影，不停地消耗真正的自己
人格面具的阴影就像我们戴一个面具的时间过长，而这个面具被对应的环境过分地、苛刻地要求，它就会侵蚀甚至置换真实的自我，使我们人格的自由度下降。我们人生中90%的能量都会被消耗在这里。
想使自己的人生舞台变得更宽，我们需要有很多自由的能量。更多的时候需要卸下自己的面具，当你的心态从面具下脱离出来，回归到最放松自然的状态，你才能有一个平和的情绪，当一且都静下来的时候，你才能感受到自己此时此刻的状态，内心的想法，而不是在纠结中消耗自己的能力。
所以，摘掉自身的标签，抚慰好自己的情绪，安静下来感受自己的价值，用心去爱自己。
三、摘掉固有的标签，看到更多的可能
我们很喜欢对事物或者人贴上我们认为的标签。而这种标签束缚了贴标签者和被贴标签者，它就像是某种危险的胶水一样，牢牢地贴在彼此身上，困住我们的思维，让我们完全没有办法思考没有这个标签的后果。
卸下标签是一个松绑的过程，一切都自由了，才会走进内心的无人区，去感受真实的内在自我，让内在的不断发展需求去超越自身的安全感。
内心安全了，才能接纳完美与不完美的自己，敢于面对了，才能看到自己真正的价值所在。自身的价值会让你真正有勇气，有能量发现内心真实的自我，感受到自己内心真正的需要。
总结：想拥有自己内在的能量从自己做自己的知己开始，也许开始很难，请不要放弃。没有人可以和自己永远在一起，没有人可以和自己一模一样地感同身受，你也不会成为其他人的影子，只有自己才能看见自己、感知自己、成就自己。活出自我，看到更多的无限可能。
《我的内在无穷大》告诉你：人生最大的难题就是，自己都不知道自己想要什么。一切迷茫与困惑的解药，唯有不断地认识自己。
