昨晚林老师新一期督导成长班开班感言用了阿德勒名言：“幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”
何为幸？何为不幸？林老师用她的言传身教教会我“醒着的人一生都被童年治愈”，一路同行的小伙伴们用身体力行的实践证实“敢于向内看的人将被过往（的伤痛）治愈”— 苦难是良药苦口利于“警醒和觉醒”！
在苦难中我们会记得欢乐颂！— 马革顺
曾经被一位老师在课堂上的感叹之言深深触动“不求此生多么幸福快乐，但愿此生没有白白受苦！”
是啊！“人生十之八九不如意”这句老话也是历代人大部分人的生命写照。那么为什么要受那么多的苦，我们忍辱负重为了什么？
在人生中，我们常常成为那个“落水几乎淹死的人”，被“九色鹿”救起。这淹没我们的“苦难之河水”是我们成长的需要，通过一次次在“苦难土壤里”被滋养，然后破土生长；或被“苦难河水”淹没浸泡，于是生命再生。而救我们的九色鹿也正是我们自己，内心强大的求生欲让我们渡过一道道难过的坎。因为我们爱自己来之不易的生命，所以格外珍惜人生，让时间得以延续更久一些；因为我们爱生命中至亲的家人和此生挚爱的人或事物，所以依依不舍，总要延续我与TA的感情和关系更久一些。这零零总总对世界的爱，让我们有强大的力量去支撑更久一些，好让我们体验和享受生命更久一些，无论酸甜苦辣，因为我们爱这些感受和存在。
所以一次次听到人们感恩曾经的苦难，和释怀曾经让自己感受到内疚、悲伤、愤怒、懊悔、委屈、遗憾、无助、怨恨的人或事，因为在这些“苦难”耗干的“枯木”中，竟然能在春天又发出了新芽，带来勃勃生机，生命找到了新的出路，开启新的篇章，有了新的创意与发展。谁说朽木不可雕也？那些因经历了苦难后迸发出的生命力是如此让人惊艳与惊喜，那样的美是让人印象深刻而有感染力的。
这样的生命力如同蒲公英般，将希望与爱的种子随风飘散到世界各个角落，生根发芽……
随着近几年的个人成长过程中，我通过自身的实践和思索去探寻“苦难”真相。尤其感恩每当我埋在了深深的“痛苦”泥潭中难以自拔之时，我的“人生导师们”总会带上各种装备（有短期焦点的温暖支持包容，有完形的觉察悲悯统整，有国学智慧自然圆融……），从各个角度为我的世界投来一束“希望之光”，随之内心深处的觉知种子会萌发出生命之嫩芽，在“光合作用”下渐渐茁壮成长。那“希望之光”就是爱，有老师们的“慈悲博爱”和源自我内心深处的“纯然真爱”汇合而成。
让我终于内心越来越确信“苦难”是让我们学会“爱的真谛”。正如今天的个案中孩子说“妈妈，那些苦难我们一起走过，有你一直陪伴着我……我爱你，……妈妈，当你看着我的照片时，我愿你欣慰快乐”，母亲也是用所有的表达来告诉孩子“我爱你！”
我也好想告诉我的父母，我就是中间的太阳花，平时自带阳光温暖和乐观热能，因为我爱你们。虽然近期重温青春期的我有些“调皮捣蛋疯魔”，如同太阳黑子活动期，但是爸爸如同紫色花朵般有智慧包容接纳维稳，妈妈如粉色花朵少女真情洋溢戏剧，你们也用你们各自的方式爱着我。
后记：今天清明时节去扫墓，无意间在网络上看到了马老先生的人生感悟，甚为感动。
马革顺先生仙逝于2015年12月19日，享年101岁，他的一生投身于音乐艺术最迷人的塔尖——合唱与合唱指挥，并将“音乐和圣乐”作为自己的最大心愿。他坚持艺术研究，找到了真正适合中国人的合唱方法，并写出了日后被奉为经典的专著《合唱学》，对中国合唱的发展产生了广泛影响。“在苦难中我们会记得‘欢乐颂’”，成为他一直激励自己的生命理念。如今，马革顺先生终于在有爱、有阳光、有艺术的上海福寿园寻得了最后的安详归宿。
附 《不知生 焉知死》
今天和爱人、孩子去给我的外公外婆扫墓。在回程的路上看到雏菊朵朵向阳开，想起我的外公是最爱菊花，他活着时，在战争年代他不向日寇汉奸屈服的傲骨，解放后他甘于平淡普通的人生都如菊花之本性“清净隐逸、高洁无私”。我记不起真性情的外婆到底爱什么花了，只记得她每时每刻都真实地与感受同在，欢笑时欢笑、悲伤时悲伤……所以很多的花都是她所爱吧，她爱越剧，是流动的曲调音符，她喜诗词，是时常变换的文字情感，她爱美的衣与景，她享受一境一物带来的存在与感官，那就是律动的生命。
今天又吃到了香菇炖鸡面，熟悉的味道让我们一家三口回忆起孩子一岁多时在北海机场意外转停时饥肠辘辘饱腹时的幸福与满足。
