子贡问为仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者，友其士之仁者。 ——子贡问怎样修养仁德。孔子说：“工匠要做好工作，必须先磨快工具。住 在一个国家，要侍奉大夫中的贤人，与士人中的仁人交朋友。”
有一次子贡向孔子询问实现仁义的途径。孔子告诉子子贡，一个做手工或工艺的人，要想把工作完成，做得完善，应该先把工具准备好。那么为仁是用什么工具呢？住在这个国家，想对这个国家有所贡献，必须结交上流社会，乃至政坛上的大员，政府的中坚；和这个国家社会上各种贤达的人，都要交成朋友。换句话说，就是要先了解这个国家的内情，有了良好的关系，然后才能得到有所贡献的机会，完成仁的目的。
可见，孔子也不是一个死板的人，他也懂得周旋的重要性。只有灵活入世，方能达到自己的目的。
于是想到当年荆轲去行刺秦王，燕王将樊於期的头与督抗的地图作为礼物送给秦王，来到燕国，为了接触秦王，又用重金收买秦王手下的重臣为自己说好话。可谓准备充分，虽然荆轲最后失败了，但“谋事在人成事在天”。
晋代祖逖每天闻鸡起舞，终成镇西将军。
著名作家路遥在写《平凡的世界》前，翻阅了1975到1985近十年的报纸，他在《早晨从中午开始》种写道：“手指头被纸张磨得露出了毛细血管，搁在纸上，如同搁在刀刃上，只好改用手的后掌继续翻阅，用了几个月时间，才把这件恼人的工作做完。”后来他又深入煤矿体验生活，历经六年终于完成这部巨著。
《礼记中庸》中说：“凡事预则立，不预则废”，《朱子家训》中也曾说“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井” 。可见，在竞争如此激烈的社会中立足，唯有“居安思危，思而有备“，方能”有备无患“。
