【 红楼日月：连载46】
（接上文，贾母说笑话：吃猴儿尿解读）
4.8 如冰水好空相妬
李纨的判词：
桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？
如冰水好空相妬，枉與他人作笑談。
桃李春风结子完：
桃李：李纨。春风：东风。东风、满清的代表，是薛宝钗。
比如，在黛玉占花名时，明确提醒过读者：“莫怨东风当自嗟”，而欧阳修的原句是“莫怨春风当自嗟”。所以说“春风”是“东风”，正是“明君”黛玉怨的东夷、清风，薛宝钗正是满清、东风的代表。
“李”+“风”，结子“丸”。
李纨 + 薛宝钗 =（结子）丸。
宝钗冷香 + 李纨 = “冷香丸”贾兰。这个“兰”，是“芄兰”。
所以宝钗一吃就好的“冷香丸”，既不是薛宝钗，也不是李纨，而是贾兰，“芄兰”的童子。
所以才给李纨取了“纨”这样一个极不常见之名，既衔接了薛宝钗的“冷香丸”，又衔接了“芄兰”的童子贾兰，真是妙不可言！
到头谁似一盆兰？
是反问句，贾兰最终显然不是兰蕙，看这两句末字“完，兰”，是“芄兰”。
如冰水好空相妬：
甲戌本、庚辰本，末字都是异体字“妬”，可作为解密的线索。
并非书中全是女石的“妬”字，比如“那婆子深妒袭人、晴雯一干人”，“严父妒妻”，“并无嫉衾妒枕之意”，“薋葹妒其臭”等。
书中有一回一直在解说“妬”，从“妬病方子”，到“疗妬汤”，针对的，就是“妬”。反面看，点明了是“妬”的“方子”！能治“妬”。八十回“王道士胡诌妬妇方”：
宝玉问王一贴的膏药，我们先看清楚宝玉的问题：“有一种病，可也贴的好么？”还是那句话，搞清楚问题，就快找到答案了。这个笑话一直说的是“妬病”，所以宝玉的问题是：妬，贴的好么？
王一贴让说出病源来，宝玉笑道：“你猜，若你猜的着，便贴的好了。”为什么要猜？没有让医生猜病的道理，注意“猜”不合常规。宝玉让王一贴“猜”，也是让读者“猜”，并提醒“你猜的着”，便“贴的好”。重复强调“贴的好”！关键字：“贴”。
这茗烟手内点着一枝梦甜香，宝玉命他坐在身傍，却倚在他身上。注意宝玉倚在下人身上这个动作，太异常，明显是用动作提醒读者。
王一贴心有所动，便笑嘻嘻走近前来，悄悄的说道：“我可猜着了。想是哥儿如今有了房中的事情，要滋助的药，可是不是？”
王一贴因为什么心有所动？宝玉用动作在提醒，王一贴看到宝玉倚在茗烟身上，宝玉是石，王一贴心有所动是看到：石倚人。
王一贴“走近前来”，是用第二个动作提醒读者：贴近来。贴近谁？贴近石。然后“悄悄”告诉读者：我猜着了。
我们看王一贴猜着的：哥儿是宝玉，“有了房中的事情”是有女人跟宝玉“贴”，即：女贴石，是“妬”。
这个老道很厉害，确实猜着了！
茗烟喝道：“该死！打嘴！”这种断喝，反面看，是强调。
宝玉问：“他说什么？”更是强调，让读者仔细看王一贴说什么。
茗烟道：“信他胡说！”茗烟告诉读者：信他！即使胡说，也信他。
唬的王一贴不敢再问，只说：“哥儿明说了罢。”宝玉道：“我问你，可有贴女人的妬病方子没有？”
前面已经猜着了是“妬”，但比较隐晦，作者怕读者看不出来，干脆让宝玉明说：“贴女人的妬”。宝玉是石，石说“贴女人的妬”。作者这话已经说的很明了，石贴女人，就是“妬”字，也说明王一贴猜的确实没错。
我们也就知道了作者为什么把这个王道士唤作“一贴”，并特意说明：“只‘一贴’，百病皆除之意”。
“妬”：女石“一贴”，百病皆除，问题解决。
回到宝玉的问题上：“妬”，贴的好么？女石“一贴”，就好了。
“女贴石”为“妬”，这个女人是谁？正是“耗子偷玉”的李纨。这个“妬”的“方子”，治“妬”，解说的不就是李纨的“妬”意吗？这是八十回，说明此女得石，李纨已偷到玉。
后面说“疗妬汤”，汤是“水”，满清关键字。
王一贴又道：“贴妒的膏药到没经过，到有一种汤药，或者可医。”此“妒”与前后文的“妬”字不同，让读者注意到，常用的“妒”字，故意在书中写作“妬”：一“女”一“石”。
宝玉问什么汤药？王一贴道：“这叫做‘疗妬汤’，用极好的秋梨一个，二钱冰塘，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度。每日清早吃这一个梨，吃来吃去就好了。”
故意把“冰糖”错写为“冰塘”，是错误强调“冰”。在王一贴说的这句疗妬汤的话里，包含了“冰、水、好”三字，和“妬”字。
“如冰水好空相妬”七个字，“疗妬汤”出现了其中四字。
王一贴笑道：“实告你们说，连膏药也是假的！”
王一贴在说完“疗妬汤”后，为什么又特意告读者说：“膏药是假的”？“假的”，正是“空相”。空相：佛教用语，假相。
最后特意加上一句：“有真的，跑到这里来混？”强调这里混了“假相”。
所以，王一贴的“疗妬汤”，说的正是“冰水好”、“空相”、“妬”。
宝玉茗烟都大笑不止，骂“油嘴的牛头！”庚辰本留下了“牛头”改为“牛鼻子”的痕迹。说明抄书者也感觉“牛头”奇怪，因为一般说“牛鼻子道士”，不说道士“牛头”。“牛头”显然是作者故意的，异常提醒：孝庄属“牛”。
注意：“吃来吃去”的是“梨”，重复了三次，“梨”谐音“李”。
这是一个典型的反面读《红楼梦》的例子。贴妬、治妬表面说的是袭人妬晴雯、夏金桂妬香菱，这是正面读。读者应跳出正面读的思维模式，作者说的压根儿就不是嫉妬的妬妇。从反面读，才是作者真正要讲的真事隐的故事，此妬妇说的是已偷到石之女李纨。
注意“百家姓”！在18回“绿玉”改“绿蠟”时，作者借宝钗之口说过“你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢！”是提醒读者“百家姓”。在《红楼梦》中，多次用“百家姓”提供线索。
比如：秦可卿死后，贾蓉续妻，在几十回里都没说这个续妻姓什么、名什么，这可是贾府的长孙长媳啊。贾府里多少丫嬛、下人都有名有姓，一个丫嬛司棋都写了姓秦，司棋的相好还写了叫潘又安，出来个临时演员说笑话还有姓，王道士王一贴。为何在几十回里宁愿不惜笔墨写“贾蓉的妻子”、“贾蓉之妻”，就是不写其姓氏呢？
58回，“谁知上回所表的那位老太妃已薨”，“贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭”。尤氏后面这个“许”，显然是贾蓉续妻，是许氏。拿“百家姓”一看，我们一下就明白了：“朱秦尤许”！
作者为什么设计此人姓“许”？又为什么不敢直接写“许氏”？如果说秦可卿、尤氏两人还不算很露的话，那么加上许氏，在古时随便一个读过两年书的人都会意识到“朱秦尤许”，“假府”这个“朱”姓就藏不住了。
这是典型的《红楼梦》写法，我们可以叫“藏头露尾巴尖儿”。就是一直藏着，在极不引人注意之处，很不经意地露一点小缝儿。看书没睡着的读者就会注意到，通过露出的这点尾巴尖儿，甄别出这藏的是什么家伙。
可惜有些版本，把这里的“尤、许婆媳”，校改成了“尤氏婆媳”。读者就看不到这个重要线索了。
这回正在写迎春嫁的孙绍祖甚属不端，然后却插入这段王一贴插科打诨，后面又接着写孙绍祖一味好色。按关键字法，“孙”是孙猴、满清，百家姓“孙”后之“李”，就是宝玉和王一贴说的妬妇李纨。反面一直在说满清之事，看似已完实则未完。
未完，连载【红楼日月】
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