视角学本体论(5)

4、超级视角的主要特性

生命宇宙之本体——超级视角之特性:无限性、超越性、包容性、智慧性、平等性、妙用性。

4)智慧性

超级视角不仅具有无限性、超越性和包容性,还有智慧性、平等性和妙用性。

先说智慧性。智慧性是超越视角的核心特性。无限性、超越性、包容性,同时也是智慧性。

通常而言,【智慧】一词主要有两个含义:

A.聪明才智:即迅速地正确认识、判断和发明、创造事物的能力;

B.般若智慧:即佛教中所说的超越世俗认识,把握究竟真理的能力。

超级视角的智慧,则同时涵括了这两个方面,同时还特指对于深度领悟、实践和灵活运用视角学原理的能力。

而超级视角的智慧性,则是指超级视角本自具足智慧本性,此智慧性与超级视角是圆融一体、无二无分的。

这种智慧性,首先体现在“超级视角-心-视角-视界-世界”的一体圆融——

超级视角,本自能够生起、显现、化现、创造无量无边的“心-视角-视界-世界”,本自能够生起、显现、化现、创造无量无边的生命宇宙,这种能够生起、显现、化现、创造的能力和本性,即源于超级视角的智慧性。

超级视角,本自能够映现、觉知、觉照无量无边的“心-视角-视界-世界”,本自能够映现、觉知、觉照无量无边的生命宇宙,这种能够映现、觉知、觉照的能力和本性,同样源于超级视角的智慧性。

超级视角,本自能够自观、自照、自觉、自悟、自明、自证生命宇宙及超级视角之自性、真性、真相的能力和本性,亦源于超级视角的智慧性,且是这种智慧性的高级体现。

我们对于视角学的学习和训练,就是为了将超级视角以及超级视角的智慧从我们的生命中开显出来,超级视角以及超级视角的智慧在我们的生命中本自具足,但对于很多人来说,它就像沉睡的火山一样一直在休眠。通过视角学的学习和训练,就是为了让这座我们生命中本有的智慧火山重新复活,然后以其智慧之火烧尽所有的束缚、烦恼、障碍,让生命恢复本有的自由与光明,至善与圆满。

其次,超级视角的智慧性,还在于其以对视角智慧的深入了悟来解除内心对于生命、自我以及世界的各种执著。

“一切皆是视角”,这种对于生命、自我以及世界的深入了悟,将会使我们领悟到,所有的不同皆是视角的不同,所有的观点皆取决于其视角,而视角是无限的。无限多的视角呈现出无限多的视界、世界。

包括生、死,也同样是一种视角而已。所有的定义都是相对的,没有绝对的定义。换个视角去看,之前视角所见的一切即会改变。没有绝对的生,也没有绝对的死。生死仅仅是一种变化,生的另一面就是死,死的另一面就是生。万事万物皆是如此,生命也是如此。

而对于超级视角的领悟和体证,则可以见到生命中超越生死的一面,从而真正地看清,原来生死真的仅仅是一种幻相。不仅生死是幻相,所有的一切所呈现出来的相,本质上而言都是幻相。幻相本身不是问题,因为一切本来如是。有问题的只是不明幻相而被幻相所欺骗,把幻相当成了真相,而困在了幻相的牢笼中。

而视角智慧正是通过“视角”这一独特的“解剖刀”,将所有的一切层层分解,最后就会发现,一切都是“视角”,而“视角”是随时可以灵活变化的,视角一变,视界和世界就跟着变了。而视角与视角之间是平等的,彼此之间没有谁高谁低,谁对谁错的关系。视角虽然有维度的不同,但这种不同并不会改变所有视角本质上皆为平等的性质。关于这一点,将在论述平等性中详述。

我们可以这样想象一下,将无数的视角像电视屏幕一样排列起来,每个电视屏幕中播放的画面都不一样。你能说,哪一幅画面比其他画面更“真实”?更“正确”?地位更“高”?所有这些不同的视角和不同的画面,都揭示了这样一个真相——没有哪个视角或画面是唯一真实、唯一正确的。这就是“一切皆是视角”的智慧观。

再继续深入,当我们将“视角”抽象出来,就会发现,“视角”既是抽象的,也是具象的,既是形而上的,也是形而下的,既显现和映照着一切现象,同时又超越一切现象。而我们的生命,正是这个能够显现一切、映照一切、觉知一切又超越一切的没有具体形相的视角!

这个视角随时随地都在我们的生命中,但却找不到它的具体所在。而所有的一切都映现在它之中,遍于一切处,遍于一切时,遍于生命之宇宙!

当我们继续深入观照,我们会发现,其实我们生命的根本正是这超越一切现象的视角,它不从任何其他东西所生,也不随其他任何东西而灭,它永远在鲜活地变化,但又永远在变化中永远不变!它本无形相,本无来去,本无生灭,本无生死,本自灵明,本自鲜活,本自无限,本自超越,本自自由,本自自在,本自智慧,本自圆满。它能展现出无穷无尽的视角、视界、世界。而心,就是视角,有什么样的心就有什么样的视角,有什么样的视角,就会映现什么样的视界、世界。

所以,世界的真相是什么?世界的真相就是没有真相。没有真相就是真相。

生命的真相是什么?生命的真相就是超级视角。

而超级视角这个名称也只是一个方便设立的假名,其本身并无名字。

生命,在现象上展现为相互含摄的无穷无尽的生命宇宙,同时在本质上,即是超级视角以及超级视角映现的如梦如幻的鲜活变化的一切。

所以也可以说,生命,是超级视角的幻化游戏。而你,是超级视角本身。

从超级视角本身而言,时间从未开始,空间也仅仅是映在超级视角中的幻相。

所有的一切在鲜活地发生着,同时也可以说,一切并未真实地发生。

这很像你曾痴迷的一款电子游戏,游戏中的一切不管看似如何真实,但本质上什么都没有发生。一切都是一堆代码,一切都是一堆光影,一切都是人们自心与自心的游戏而已。

生命也是如此,只不过生命宇宙这个超级大舞台实在是太大了,不仅大,而且其“真实性”无与伦比。就像现在正在热炒的“元宇宙”一样,在“元宇宙”中,一切体验都无比地真实,甚至与人们眼中的自然宇宙一样地真实。

但所有的“真实”都经不起智慧的观照,在智慧的观照下,一切“真实”都变得虚幻起来,最终的结论就是“不可定义”。

这与量子力学观照下的世界非常相似——一切看似非常真实的一切,不过就是一堆“量子泡沫”而已。

不过你也无需过度担心,即使所有的一切皆是虚幻,但能够映现这一切虚幻现象的【你】却并非虚幻。

这个【你】离于一切相,本无名字,既然本无名字,所以也就可以随缘而命名。

老子将【你】名之曰【道】,佛陀将【你】名之曰【如来】,还有无数的文化为【你】取了无数的名字。

有句话叫做“三句话不离本行”,视角学既然以视角研究为本,那么就不妨将【你】命名为【视角】,而这个视角又不同于一般的视角,所以为了突出这种不同,便称【你】为【超级视角】吧!

在超级视角的眼中,一切即是视角,一切皆不离超级视角,包括写下这些啰啰嗦嗦的文字的笔者,也只是映现在【你】之中的一个小小视角而已。

天上天下,唯【你】独尊!

这是向【你】致敬最好的表达了。

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