君子要安然自处――中庸心得（十四）
第十四章心得体会：
第十四章是子思之言。第一句说：君子依据所处的地位而行事，不越出它以外去企求。然后接着解释：处于富贵，行为就合乎富贵身分；处于贫贱，行为就合乎贫贱身分；处于夷狄，行为就合乎夷狄身分；处于患难，行为就合乎患难身分。
子思的这几句话以我们现在人的观点来思考可以肯定它，也可以否定它。从一个人说话、做事要合乎自己的身分讲，它是对的；如果从易于让人安于现状，不思进取或者让人在恶劣、被动的情况下，仍不去反抗来说，它是不恰当的。所以，我们读古人书，可以以现代人的眼光去思考，而不能一味地认为古书上的内容都是对的，“尽信书，则不如无书”。对于古书我们应该抱着“吸其精华，去其糟粕”的态度去对待，不合时宜的，应该纠正。
子思接着说：地位高的不欺凌地位低的，地位低的不攀附地位高的。端正自身而无求于他人就没有怨恨了。上不埋怨老天，下不责怪他人，所以君子安然自处来顺从天命，小人铤而走险来寻求侥幸。孔子说：“射艺有点类似于君子的作为，射不中靶子，就转而检讨自身。”
子思说的“地位高的不欺凌地位低的，地位低的不攀附地位高的”，如果这一条我们能做到，真的有点儿理想国的味道了。端正自身，严格要求自己，不求于人，和这个人不发生利益上的冲突，没有交集等，就不会有什么怨恨了。不怨恨天，不责怪他人，所以君子安然自处来顺从天命，君子从容不迫来行事，而小人就会铤而走险。所以孔子说：射艺有点类似于君子的作为，射不中靶子，就转而检讨自身，君子也要时刻反省自己，看自己做的是否恰当，合适。
总之，子思主要告诉我们：君子要不怨天，不尤人，多检讨自己，要安然自处来顺从天命。
附第十四章原文：
君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难，君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”
参考书目: 《章句集注》中的《中庸章句》宋 朱熹撰 金良年 今译
