【分享时间】2022年，7月26日星期二
【分享书籍】《钱氏家训新解》
【分享章节】第22讲 娶妻一娶媳求淑女，勿计妆奁 、
第23讲 嫁人一嫁女择佳婿，勿慕富贵
【金句摘录】
①男人选择妻子的眼光才是一个男人最终极的品位，选择一个什么样的女人做自己的妻子，从某种意义上决定了你为自己选择了怎样的生活。
②一个独立且合理的女人所期待的不应该是权势和无穷的金钱，而应该是能够为自己提供“心灵能源”的伴侣，这样的伴侣可以支持自己做想做的事，可以帮助自己克服可能遇到的障碍——不论这种障碍出现在何时何地。
【读书感悟】
《钱氏家训新解》的第二十二及二十三讲，主要是讲了择偶标准。以前的时候，婚配是遵从父母之命，媒妁之言，由家长为孩子择偶。这家训是给家长定的，孩子只要遵从就行了。
如今，社会进步了，婚恋自由，每个人都是自己的主人，可以根据自己的喜好及三观追求合心意的配偶。但是，《钱氏家训》的嫁娶篇的家训对当今的人们也是有积极向上的指导意义的。婚恋自由，并不等于随意嫁娶，只有在积极向上的婚恋观的支撑下去自由地婚恋，才会获得幸福美满的婚姻。
俗话说，娶妻不贤，祸三代。而对女生而言也是同理，遇人不淑，人生也是不会幸福。现代社会中，有一些不好的婚恋观被一些人推崇，如追求物质型的择偶观、虚荣型的择偶观、外在美型的择偶观、 跳板型的择偶观等。这些错误的择偶观，经常会造成各种各样的悲剧结果。
钱氏家族中，在钱氏家训的择偶观指导下寻找伴侣，最终白头偕老，伉俪情深的案例有很多。其中有我们所熟知的钱钟书先生与其妻子杨绛，有钱伟长先生与其妻子孔祥瑛，还有钱学森先生与其妻子蒋英等。由此可见，钱氏家训中的嫁娶婚恋观，即使到现在，也是不过时的，对我们来说也是有很好的指导意义。
在婚姻生活中，情感和金钱都是不可或缺的，但这两样却不能作为择偶观的唯一标准。正确的择偶观的基础应该是互相爱慕，志同道合；择偶的标准应是全面衡量，并以品德为重。双方要有共同的志向、抱负和事业心，具有共同的人生态度、生活理想和生活道路，这些才是爱情得以巩固的最可靠的其础。
【我的行动】
作为父母，要给孩子灌输正确的择偶观。让孩子明白，择偶应重视对方的人品和才学，不应被外貌和财富这些外在的东西所迷惑。要让孩子明白，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
