读书多的人，写文章不见得好，读书少的人，写文章也不见得不好。
比如一些搞文史研究的人，可以说是学富五车，博览典籍，但是写文章却未必有才气。当然若是写研究的论文，那是人家的本行，自然不在话下。
那些不怎么读书的人，或者平时只是读一些现代小说和散文的人，对于书籍浅尝辄止，受影响不深，如果他们恰好也是性格活跃，口齿伶俐，心直口快，又恰好喜欢舞文弄墨，这样的人倒是有可能写出新鲜有趣的文章。
这种人往往可以把生活原封不动搬入文章，形神毕肖，像一把带着清香的泥土，给人以灵动清新之感。
所以往往一些伶牙俐齿巧舌如簧的丫头片子倒是写文章能手。
最不会写文章的是这样一种人：深入博览各种古籍，受老古董影响比较大，其本人天性反而发挥不出来，所以写的文字就显得刻板僵硬。其实这种人倒适合搞研究，而不适合搞文学创作，因为其才情和想象已经很难找回来了。
这样的人如果不能从书本里挣扎出来，摆脱书本的制约，找回自己的活力，在文学创作上就相当于判了重刑。毕竟学究们适合钻研，而不适合创作。
但是光凭活跃伶俐的天性写作，虽然可以写的生龙活虎，趣味横生，但文字的高度可能是有限的，而一旦加入博学和学问，又很容易造成板滞不畅和概念化。
那么，如果有人能够同时兼备天性的活跃灵动和历史文化的积淀两方面，那肯定是炉火纯青的写作高手了。
但可惜这样两方面融合在一起的写作高手太少见了。
浮躁和短浅是写作的大忌，所以需要博览群书。大多数人难以做到“广积粮，高筑墙”，总是心浮气躁地不愿在经典著作中接受长期熏陶。
老实和呆板也是写作的大忌，所以需要张扬个人的天性。这个关乎一个人的性格倾向。读书使人聪慧，处理不好也会使人呆板。如果在写作中无法放飞想象和才情，那注定不能写出动人的作品。在写作中，在文字的世界，需要的是个性的放纵。
试比较李白和王阳明这两个文化巨人。一个是才气纵横，疏狂不羁，一个是静观默想，关照自身。一个是超迈的诗仙，一个是开山的儒宗。两种内容，呈现的也是两张风格。
搞文学创作，不仅需要博览群书，更重要的是能从书本里抽身而出，这个需要很长的时间，甚至需要投入毕生的精力。博览群书不容易，但博览之后的“遗忘”更难。“遗忘”就相当于道家所说的得意忘言。因为写文章就如同打太极，先有意念的发生和流动，之后才有文字的滔滔不绝。
