夫子一生，守着一颗仁心。以此来照亮世间，照亮世人那麻木不仁的心。而此时的世界仍然黑暗，但在这混沌黑暗的世界中，已有些许火种，发出些许微弱的火光，使天下逐渐恢复明亮。

    那么夫子这一生，做出的这些所有的努力，是否成功照亮了这个世间呢？夫子的仁心与思想，又对后世有何影响呢？

    夫子出身低微，父母结合不合礼法，并且父母早亡，父亲于夫子三岁之时，便离世而去，母亲也在夫子十七岁时卒。自此夫子失去了父母的庇护，从此流离失所。所以夫子是在同龄人的嘲笑声中长大的，但这却没有影响夫子的成长，反而使他能更加看透人心。于是夫子十有五而志于学，立誓要改变这个世界，改变这个世界上，人们混沌的内心。

    夫子此时并不知道这个决定将给他带来多大的痛苦与挣扎，也并不知道因为他的这个决定将给后世带来多大的光辉。所以孔子决定踏上他理想的第一步，出仕。

    孔子终于踏上了鲁国的政坛，虽然他只是一个小官，但对于当时的他而言，已经很好了。毕竟孔子出仕之前，父母双亡，到处流浪，到哪儿都被人嘲笑，鄙视、不认可。所以孔子此时能有一个官位，已属不易。而孔子此时也安分守己，在仕途上拼搏着。但渐渐的，孔子发现，他无法在鲁国实现自己的政治理想，因为鲁国此时礼崩乐坏，君不君，臣不臣，父不父，子不子，国君甚至被权臣逐出鲁国。所以孔子毅然决定离开鲁国，去继续追寻自己的理想，去找一个更适合的国家。就此，孔子的周游列国之旅，拉开了序幕。

    而孔子首先来到了齐国，齐国的国君，齐景公十分欣赏孔子。于是孔子向景公推出自己的治国方略。虽然此时他的治国思想，还未完全成熟，但他已经守住了一颗仁心。

    但孔子在齐国推行思想推行的并不顺利，因为他受到了齐国宰相晏婴的反对。晏婴没有真正体会到孔子所传播的礼乐制度的背后是什么东西，且对儒家学者的印象并不好，所以不仅把孔子也列为了那一类人，还认为孔子的治国方略完全行不通。从此孔子失去了齐国国君的信任，完全没有可能在齐国实现自己的志向了。所以他离开了齐国。

    而孔子此时已经初尝推行仁政之苦，但此时的挫折并不能算是艰难，他很快将会体验到更艰难，更痛苦的事情。他将受到世人的排斥，自己的内心也会动摇。而孔子也会如丧家之犬一般，漂泊不定。但孔子也将在一次次的磨难中，更加坚定自己的理想，坚持自己的选择。

    孔子从齐国返回了鲁国，成功再次走入了鲁国的政坛，而这次对于孔子而言，可能是他一生中最成功的一次从政。他一步步走入了鲁国的政治中心，成为了大司寇。而他此时已具有了成熟的治国方略，所以鲁国在他的治理下，欣欣向荣，日益强大，甚至使当时十分强大的齐国感到了威胁。而孔子知道鲁国最大的问题是出在臣子与国君的权利分配上。在鲁国，臣子的权力远大于国君。而当时鲁国三个权力最大的臣子，就是三桓。所以孔子开始了轰轰烈烈的堕三都计划，意思就是把三家大臣的老巢收回，从而削减那三个权臣家族的权力。前两个大臣都很配合，但在最后一桓那里，却遇到了强烈的抵抗。就此，孔子堕三都计划，功败垂成。于是孔子再次去鲁。

    孔子开始周游列国，这一次他的旅程非常艰难。没有国君愿意接受他的思想，百姓也不能理解孔子的选择。孔子如丧家之犬般在各国之间传播和游荡，只是为了追寻他的理想。在这段艰难的流浪期间，孔子与他的学生，更是遭遇了陈蔡绝粮危机。这对于孔子而言，不仅仅只是物质上的饥饿问题，更是对孔子心理的考验。与此同时，孔子也受到了弟子的质疑，虽然他们并不是质疑孔子的思想，也不是质疑他的意志，只是在质疑孔子推行仁政的做法。但这样的质疑，同样也对孔子产生了一些影响。但其实这些，都是在验证孔子是否有坚定的意志，愿意坚持走下去，照亮下去。

    但对孔子影响最大的，并不是他的学生对他的质疑，真正让孔子动摇和挣扎的，是一批隐士对他的反对。隐士们认为，天下无道久矣，而这种现状是没有人可以改变的，所以他们认为孔子没必要再去做这种无谓的努力和挣扎。他们曾经都有过抱负，但是在现实的面前他们屈服了。所以他们不再努力，放弃了自己的抱负与理想，归隐田林。

    而孔子能理解这些人的选择，但理解不意味着认同。本身在乱世之中，像孔子这样的人少之又少。所以孔子并不认同这些隐士的观点，他依然要坚持下去，追寻下去。他不会放弃他的理想。哪怕这些隐士说的很多都是对的，这个时代的现状确实难以改变，但难以改变，难道就不改变了吗？当然不是，难以改变也要改变。虽然十分艰难，但孔子依然要做这个领头人。这个，一点都不风光，却责任重大的领头人。

    而孔子就在这个追寻自己理想的路上，不断地被一次次洗礼着、磨练着。但他身上的光，从来没有熄灭。虽然他的治国方略，与处世的方式，都在不断地改变、不断地进步。但他的内心，与他的理想，从来就没有变过。孔子是坚定的，他屹立不倒。同时他也一直在不断地在播撒火种。他不再只拥有自己的光亮，他同样也拥有了天下的光亮。

    在当时那样一个黑暗混沌的时代中，所有人都是睡着的，他们混沌着。但孔子却是醒着的。他极力想唤醒人们混沌的内心。但却被人们所排斥，人们不能理解他。但尽管如此，孔子并没有放弃。他依然举着仁心的火把，想要提前照亮世间。使人们的内心不再麻木，让仁心的火把，在每个人心中熊熊燃烧。

    但孔子却发现，在他追寻理想的途中，他不断地想要前进，却总是举步维艰。没有人愿意接受孔子递来的仁心之火。因为他们不理解孔子，他们也不相信孔子的道。于是夫子艰难且孤独的举着仁心之火前行。虽然天下人一次次抢过夫子手中的火把，狠狠的摔在地上。他也没有过一句怨言。他只是默默地捡起火把，继续前进。

    所幸天下终于有人能真正理解夫子，也有人能真正相信夫子的道。从此，漫漫长路中，夫子不再是孤独一人。

    夫子一生，始终在前进，从未停止。所以一次次跌倒，但又重新站起。但是肉体终究是要消逝的。夫子临死之时，不甘与遗憾扑面而来。理解夫子之人已死，世间再无知夫子者。

    夫子死，长夜依然黑暗。多数人依然未醒，世间看似毫无改变。夫子之仁火似已消逝。却不知夫子之仁火已就此埋下，星星之火终将燎原，夫子之火也从未消逝。世间终将亮起，长夜终将结束。

    夫子之星火，终将燎原。夫子之道，仁也。夫子的道，也终将流芳百世。夫子之仁心，终将使后世灯火通明。