孙子兵法一直强调，“计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。”计算利弊的根本，有实力稳胜把握的时候方可制衡，再乘御形势而变化，趋利避害，稳扎稳打。
反观如今民间广为流传下来的战事案例，几乎都是奇谋制胜之道，诸如三十六计的暗度陈仓， 调虎离山，假途伐虢，偷梁换柱等都是老百姓喜闻乐见，能一步登天，却是缺乏耐心表现，和对缺乏真正智慧的小聪明的莫名崇拜，要知道真正的胜仗，看上去往往平淡无奇，真正的战神 缺乏笔墨色彩， 往往是看起来像平凡的普通人，无功无名，乃至于庄子的篇章都有所提及相关说法，“至人无己，神人无功，圣人无名” 《逍遥游》 ，正文《孙子兵法》也屡次强调了这一点，所谓“善战者，无智名，无勇功”。为此佐证一下诸葛亮的空城计的背景，诸葛亮北伐战役中，马谡大意街亭失守，导致诸葛亮军队粮道被断，千里行军被断粮的后果就是只能撤军，诸葛亮应该承担的责任就是他选人不慎，最后用一出 空城计 来掩饰，战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰，追兵大都督司马懿何尝不知是空城计，只因传说中诸葛亮弹的是《十面埋伏》，借此告诫司马懿一句话飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。如若将其打败，司马懿作为朝廷的棋子也将谢幕历史，希望其谨慎思考，遥相呼应，依依相惜。
司马懿一生打的基本都是胜仗，但都平平没有特别流传下来，原因就是司马懿打的仗和历史是上的曾国藩一样，都是一字：守 。道理也很简单，通过守仗来耗死敌人的财粮，因为敌人都是远道而来，粮道运输连绵不断数千里，一旦断粮就得杀马来充饥，这样哪里可以持久而战，所以敌军必须速战速决，不战则退，像这样的坚守战役怎么能添加笔墨画流传下来呢？也有，那就是编，曾国藩曾经说：“我们湘军打的一些胜仗，我看到文人们写的报道，我都拍案叫绝，不知道这仗原来是这么打的！太神奇了，那肯定不是我！”
