本章标题让我着实惊讶了一下，为什么一个研究财富和投资的人要讲幸福这个话题呢？
其实纳瓦尔老师一开始也不愿意讲，他之前对幸福话题避而不谈，自己的工作和家庭是最重要的，幸福什么都扯远了喂。
那什么是幸福呢？
这个问题有点很难回答，纳瓦尔先生是这么说的。
我认为幸福就是一种不需要主动作为的状态。当把“缺憾感”从生活中剔除时，幸福感就会油然而生。
其实这里面就是说人一旦有想法，有欲望的时候人就会变得痛苦，有的时候是求而不得，有的时候是得到了以后反而更空虚。
有本书叫幸福的方法，这本书的作者也是一个很有趣的人，他当年19岁的时候参加吃汉堡大赛，他竟然赢了这个大赛，但是赢了以后他觉得无尽的空虚，他觉得他没有获得真正的幸福，对他来说意义，就是完成那一刻，意义就结束了。
这里面和我们了解的佛教用语也很像，求而不得，产生痛苦。
那怎么办呢？那就要减少自己的欲望至需要自己应用之物，而不是那些虚无飘渺的东西。
我们占用的资源越少，我们越会开心，或者说我们占用的资源越少，我们越会珍惜所拥有的东西，山下英子说的断舍离其实有异曲同工之妙。
这里面说不作为其实也并不是真正的什么也不做，而是说要接受当下，不要去后悔过去或者叫逃避现实。
就是要接受当下，认可当下，完成当下，聚焦于当下。
这么说其实有点不明确，我的意思是说，做好眼前的事，1分1秒都在流逝，但是当下做的这件事，你需要全心投入，因为过去的任何一秒都不会再重来了。
所以说人生最精彩的是不能重来，因为只有一次，所以倍感珍惜。
我们换一种视角，看待我们自身，看待我们与他人的关系，甚至看待任何一件打倒我们的事，我们都会有所收获，也就是说幸福是一种视角，幸福是你的一种选择。
今天我去爬了山，爬山很累，我体力也不支，我开始释放自我，出了太多汗，我光着膀子，避开别人的目光，我低头走着，突然的运动锻炼，不适合一个懒虫。
但是我看到了山顶的风景，我看到了山腰间的风景，我也看到了一个老人在喝山顶流下的泉水，我看到的，都是我爬山的所见，这不全都是幸福的一部分吗？
我在爬山的任何一刻都感到很幸福，因为我在做一件幸福的事。
最后我们如何去真正的接受，真正的接受当下，真正接受一些事物，我们可以说一说死亡这个话题。
古典老师在他的超级个体里面说，面对死亡就像直面骄阳。
死亡，就像太阳一样，他是客观存在的，不能说我们害怕死亡，死亡就不存在，这是不可能的。
但是有的人看到了死亡向阳的一面。也有人看到了阳光背后的阴影，害怕阳光，害怕死亡，这也是并不可取的，因为我们都知道那一天的来临
在那一刻结束的时候，我们可以微笑的离开就可以了，虽然我们是哭着来，但我们可以微笑的面对。
直面骄阳，向死而生，是一种非常有智慧的想法，这也是一种对幸福的理解，可能我现在说的不清楚，但是我相信若干年后的你一定会理解我这句话的意思。
