《竹书纪年》卷上:"率舜 等升 首山 ,遵河渚,有五老游焉,盖五星之精也。"
《汉书》《史记》均记载:“岁星之精散所为也。五星之精散为六十四变,记不尽。” 这里记载的“五星之精”可能是古代中国人对外星生物的描述。战国时期，一个名叫“五星之精”的神秘人物出现在燕国，他预言天下将乱，只有圣人出现才能拯救苍生。这个“五星之精”很可能就是古代中国人对外星人的描述。
《宋史》：五星之精,散而为妖星,形状不同,为殃则一。
另外在《山海经》中，有一些关于“天狗”和“天茄”等神秘生物的记载。这些生物被描绘成外星人的形象，具有奇特的外貌和行为。
《拾遗记》中描述的外星人身高三丈，头戴金冠，身披红衣，能飞行于空中，眼睛像星星一样闪烁，还能发出神秘的光芒。这些描述展示了古代中国人对外星人的想象。
明朝的《三才图会》中，有关于“星官”的插图，这些形象怪异，有的像人一样直立行走，有的则像龙一样盘绕在云端。
星搓
在古代，古人将不明飞行物也称为星槎，故星槎与现代人所称的外星飞船类似。
南北朝梁代宗懔《荆楚岁时记》：“武帝使张骞使大夏，寻河源乘槎经月而至一处，见城廓如州府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰：‘此是何处？’答曰：‘可问严君平。’乃与一支机石而归。至蜀，问严君平，君平曰：‘某年月，客星犯牛女。’支机石为东方朔所识。”
《集林》“有人寻河源，见妇人綄纱，问之，答曰：‘此天河也。’乃与一石而归。至蜀，问严君平，君平曰：‘此织女支机石也。’”
晋张华《博物志·杂说下》也有类似的记载：“旧说云，天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰。自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城廓状，居舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见说来意，并问此是何处。答曰：‘君还至蜀都，访严君平，则知之。’竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。”
唐 宋之问 《宴安乐公主宅》诗：“宾至星槎落，仙来月宇空。”
清 朱彝尊 《题汪检讨楫乘风破浪图》诗：“粉精墨妙谁经营，恍疑博望星槎横。”
明 李东阳 《与衍圣公夜话》诗：“漫以平安慰别离，星槎动是隔年期。” 明 唐顺之 《送高行人使琉球》诗：“天王玉册颁三殿， 汉 使星槎下百蛮。” 陈毅 《送董老出席旧金山会议即日出洋》诗：“星槎今万里，捷报盼飞来。”
我对外星人不持态度，反正人类自己并不爱惜这颗星球，也没有什么宇宙情谊，外星人来就来吧。说不定一大部分人类非常希望外星人来呢，反正他们希望这个世界跟他们一样颠。
如果山海经是真的，那么现在应该是灵气尽失的废土时代了。
--时与猫璞古文小字--
