周王朝逐鹿天下，问鼎中原，分封诸侯，位于黄河中游被称为中原的地方，土地肥美，被分封给了诸侯。而周围的地方则被称为蛮夷。南蛮北狄，西戎东夷。不同于中原文明霸气与庄严，这四方的文明都透着神秘、灵动和缥缈。比如，位于南蛮的荆楚文化，他们称自己是火神祝融的后裔，崇尚鸟文化，以浴火重生的凤为图腾。比如蜀文化，三星堆和金沙留给世人太多的解不开的迷：站着神鸟的青铜神树，双眼突出的青铜面具和太阳神鸟金箔象征的太阳崇拜……
因为身处蛮夷，生存条件恶劣，他们无时无刻不在敬畏着神灵，敬畏着自然。不断的争取更多的生存空间，争取更多的繁衍生息。南蛮和西戎的地界上崛起了楚国和秦国。东夷的吴越也跃跃欲试。春秋五霸纷纷登场，博取一世霸主。我总觉得春秋时期总有那么一股慢吞吞的老人味。大家墨守成规，都在自家固有的范围内不急不缓的打打闹闹。然而了解多了之后，我就开始向往那个时代的谦谦君子之风了。
相比于春秋，战国就像是一个意气风发的少年郎。驾着的战车，裹着浓浓的血腥味滚滚而来。其实除了战国七雄之间的战争之外，我更想见识的，是那个时候的百家争鸣。那是那个时代人们对自然，对社会，对人的思考与辩论，有政治的，有哲学的，那是每个想了解中国文化的人都绕不开的话题。也许只有在战乱的时候，人们才会对社会的激变发出不断的思考，才会更加活跃的在发现问题，解决问题。于是各种声音，各种言论不绝于耳。各类英雄，无论是能臣还是明君，不论是改革者还是外交家都一一登场。除了被各家演义描绘的三国之外，好像战国的故事更加精彩。当然，我认为中国的近代史除去那些不平等条约，也是一部激荡的历史，也是各家争鸣的时代。
最终，战国的纷乱随着秦国统一中国而结束。秦国的统一在某种程度上也可以算是法家思想的胜利，毕竟，乱世用重点。然而，不得不说商君之法确实太过严酷，他不仅吞噬了六国割据的政治局面，它也吞噬了各国的文化，就连商鞅他自己也没想到，自己也是死在了自己订的律法之下。百家争鸣也随着焚书坑儒而偃旗息鼓。留给我们的只是残缺不全的只言片语。也许历史就是这样残酷，她在前进的同时，势必要抛弃一些东西。但这也是历史的魅力所在，她留给我们太多想象的空间。公元前，我们太小，公元后，我们太老，没有谁见过那一次真正美丽的微笑，但我还是举手敲门，带来象形文字，散落一地……
如果，继承秦始皇王位的不是二世胡亥，而是素有仁义之名的公子扶苏；如果陈胜吴广没有遇到那一场大雨；如果楚霸王在鸿门宴上杀了沛公刘邦。这些都是我现在的假设，而时间，总是没有留给人们太多假设。
2018．1.28
