在这之前我写了一篇《一生·医生·逸生》，你可以看做是情感、态度与价值观，而这一篇则是方法论，我回想起学生时代做荣德基辅导材料，每一课的前面也都是这样的字眼，当时觉得无用的东西，现在发现其实是有用的。
我在那篇文字里思想其实是在游走的，我想说的东西很多，却啰里啰嗦说了更多，虽然也有道理，但是没能把想法完全表达出来，不过整篇文字基本上是在说“我在努力寻找出路，但还没找到，不过我找到一种面对困境的姿态，那就是其神凝”。你看，这是情感、态度与价值观吧。
晚上和父母通了电话，聊了很多，在那之前和好哥们也聊了很多，我们在聊什么呢？简单地说，是未来，是选择。聊着聊着，我发现有时候自己想表达一个意思，却被听的人理解成另一个意思了，自己总是想不断地解释，但是总是被误解，和同学聊的时候，我们会互相翻译，确认一下是不是该这样理解对方的话，和父母聊天的时候，我发现其实是缺少这样的确认过程的。因为父母和子女之间比较熟悉了嘛，所以彼此都觉得足够了解了对方的话，甚至会因为关心，过度的解读对方的意思，我是突然注意到这一点的。
之前我都没有想过这个问题，我发现有时候我在说一件事，父母的反应是“儿子在诉苦”，他们会不放心，然后来安慰我，这是很正常的，因为我是个孩子，以前他们也是这样安慰我的，但是我慢慢发现，我对同一个问题的描述在发生变化，但是他们对同一个问题却一直这样去看，我不是在比较高下，因为那样没有意义，而是这让我注意到了一件事。
我们经历的多了，丰富的不是经历，而是对一个问题进行描述的词语。
这有两个含义，一是我们能够用新的词语去描述问题了，二是以往我们使用的词语，我们再次用起来会更加准确一些。
小学的时候，别的小朋友不和自己玩了，你会觉得自己被讨厌了，以后不会有朋友了，但是你不和我玩，我可以找别人玩，我也不理你，那是小孩子的报复心理，另一方面，其实他如果心里很在乎，虽然脑子里这样想，还是会觉得这件事很严重，如今看起来并不严重的事情，在当时看来是件天大的事情，有人说，这是成长成熟了，也对，但是我觉得是因为你当时对世界的理解造成的，因为你的理解就是非常简单的。
就像好多刚从学校毕业的学生，他们有着单纯的是非观，他们会喜欢用对与错衡量一件事，他们对任何事情，都会在头脑中概括成自己习惯的词语，然后其实不知不觉的他们在使用以往的模型去理解这个世界，去理解周围的人和事件，但是世界的复杂性很快就会再次逼着他们成熟起来的。
没错，我意识到的事情，就是在这个过程中，其实我们对同一件事情的理解不一样了，这种理解体现在哪里呢？我觉得是词汇，我们思考的时候去描述问题的词语变的不同了。受过科学训练的人都知道，要想解决问题，就要努力描述问题，这是非常重要的一个思路，很多概念就是在这个过程中被建立起来的。
我们喜欢去概括你听到的事情，但是由于思维的局限，有时候这样的概括会显得过度简单了，我们都觉得这个世界是由无数简单的规则构成的，但是不要忘了这个世界的复杂性，最近在读一本书《复杂》([美]梅拉尼·米歇尔)，让我对复杂性有了更多理解。其实过度简化也是在《批判性思考》中提到的我们容易犯得思维错误，这会让我们过早下判断，草草的把事情概括出来了，却没想到，你描述的问题已经不是原来的问题了。
这一点很有趣，但是遗憾的是，我无法给出更多例子，我是从谈话中想到了这些的。
我回忆自己经历的事情，我回忆之前看一个问题的视角，我发现，我的改变就在于对问题的描述上，我知道这是一个方法论，但是我无法更深入的讨论了，所以就写在这里。
我也是在尝试描述一个思想，但是在写出来之前，我发现我好像抓住它，又若有若无，直到写出来，我看到，啊，原来你就是这个样子啊，这也是写作的好处，固化一些想法，让它们更清晰。
所以，我想说的核心是，我们人生丰富的不是经历而是对问题描述的词语，我觉得我会成长这个问题的理解具体了一步，虽然只是一小步，但是让我觉得很开心。
感谢你读到最后，我知道，这挺不容易的，看到这里需要极大的耐心。
