能说些许家乡话，我认为也是一种美丽的乡愁。对于我这样漂泊经历很丰富的人来说，感觉尤深。
客居成都十来年了，自诩为新成都人吧。真正要我讲几句芙蓉腔，那时学到点只言片语如“老几”、“瓜娃子”、”憨包“、”吃油大”等等，没认真学到更多的成都主城区方言。郊区而言，邛崃大邑口音，我还多些，个人觉得还讲得溜熟。我的讲话谈吐尾音，脱不了曾经家乡雅安的语音。不过有时我的口音里会有乐山话、自贡话、宜宾话冒出，偶尔还有南充、达州、巴中、重庆话、不过都不地道，待的时间短促，偶尔遇到当地人，学习几句而已。要有合适语境，才会讲得出那味道。比如出差，遇到北方同胞，我还得努力讲点椒盐味的普通话。到了江浙，吴侬软语，我带上几句。我可没有语言天赋的，自然南腔北调的我，有时也怀疑自己的来处在哪里。
客从故乡来，应知故乡事。这个我是有体会，在家乡口音上。
如果让我遇到了”红苕国”的亲人来，我是啷个高矮，都要讲上几句故乡话的。如称呼‘’爷爷‘’为‘’公‘’，‘’阿公‘’，‘’姥爷‘’为‘’夹公‘’，称‘’爸爸‘’为‘’阿伯‘’或‘’阿爸‘’，或者‘’阿爹‘’。虽然感觉很土，不好听，毕竟是我们无法改变的语言基因。我舅舅每次来，我都尽量用故乡话和他摆龙门阵，吹壳子，以免说我忘了本。这故乡话，还有客家话的许多语汇用语遗留着，让我遥想三百多前的入川大聚合。乡音将大家紧紧连在一起，在新地方寻得沃土，我们找到了自己的根。
现在发展很快，许多家乡话，都面临着消失的困境。有位朋友，也是新成都人了。他说他会说成都话，对成都话研究也比较透彻。他的《美酒成都堪送老》一书中有《方言里的成都》章节，提及我们成都还有残存的土语方言。可是他每次与我们交流，都用他安徽的当地方言，带普通话味道，给我们讲江湖故事。他说：我得记住我的家乡话，不是顽固不化，我得尽力说，也是记住我的那份乡愁味。
突然想起小时候，村里当兵的某哥子回乡探亲。称我为小鬼，问个路怎么走，我听不懂，就乱指路，迷惑他。后来听说他被他母亲一顿好骂。你才出去当几天兵？就忘了家乡话，回到家，说家乡话。好好说话！这让我还回味起前几天，在某研讨会上，一位台湾省回来年近九旬的老成都人，49年离乡，站在台上，用地道成都话给我们作演说。他说，他研究我们自己的汉字四十年，觉得我们中国人真伟大，汉字真伟大！一直尽可能说他的成都话。他说，我讲成都话，讲中国话，就是回到了家。
真是乡音无改鬓毛衰，能说上家乡话，不算忘本吧！
走得地方多，如果不讲普通话，有时交流会显得比较困难。有次在金堂毗河一桥头，我问文化路怎么走。可是那些老大哥讲着我听不懂的话，让我茫然。自己在寻路途中，感慨他们的坚守。 能很快融进新环境，将当地话滚瓜烂熟，本是件好事。不偏颇地看。个人自由把握尺度。我自己，却开始顽固了，坚持带着家乡话来说，故乡话去讲。时不时要蹦出来几句来。我一点都没觉得土气，丢人。相反，我认为很亲切的，很真实的。
看来，这家乡话，还是不要成为非遗保护项目的比较好。这也是乡愁的载体，活化石，孩童易学易懂易掌握。陪着我们的岁月，无法改变了。
我不是反对讲普通话哈。尤其在正式庄重场合，大家还是要多讲普通话，便于相互沟通理解。此处我是指对方言等地方话，能多一份包容和抢救。比如西汉末年郫县人，扬雄老夫子整理有《方言》一书，记录了当时的我国各地许多方言或者其他同胞的语言。家乡话，地方话，方言，这是一个实在的真实问题。丰富多彩的语汇，交织成我们这个民族精彩的语言世界。
我尽力讲些家乡话。好记住我来时的路。我不敢忘记尾音里寄托的。
——應緣荼仁，11月21日，子夜灯下。
