> 今天看到了一个话题 “如果有一天，我们会因为什么事情而突然变得怕死了，认真思考死亡这个命题，那一天，就是我们长大的那一天”。

人到中年，莫名总有很多感触。不过，下面的内容就算你不是中年人，也是可以看看的。

##  一场事故

17年冬天的某个早晨，如往常一样，我骑着摩托车去上班。在过红绿灯时，为了躲避突然穿过来的行人，下意识地使劲捏了刹车，结果摩托车失去了平衡，摔了在地上，我也被甩出4，5米之外。倒地的一瞬间，整个人失去了意识，过了好久才缓过来。幸而是冬天，带了头盔，穿着厚棉袄，只是右边的膝盖蹭破了一层皮，右边的肩膀撞在了地上，有轻微的骨折的迹象。我恢复意识的时候，看到一个保安走过来，还有一名过路的司机，他们一起把我扶到了马路边上，把我的车也推到路边。问我是否需要叫救护车，我觉得自己没有什么大碍，拒绝了他们的好意，那名司机走时还叮嘱我说“车的油箱漏了一点油，要等一会再骑”。他上了车，开车走了，保安大哥也回到自己岗位。我一个人坐在马路牙子上，一边恢复对身体的控制，而另一边泪水就不受控制地流下来了，一个念头从脑海中升起：如何我就这样死去，我的家人怎么办？

缓了一会，我又骑上车，去上班了。一路上，我不断地想，不断地想 ：“如果刚才那场事故真的让我失去了生命，或者重伤，残疾，那我的家人怎么办？谁来养活我的孩子，谁来赡养父母？ ” 越想越觉得可怕，可怕的并不是我失去了生命，而是我并没有做好准备我的家人来承担这个结果。

##  离开

中国人是很忌讳“死”这个字的,在我们对孩子的教育中，也常常模糊带过，最可能的会提到这个词的场合可能就是参加葬礼，或者清明节上坟。我们之所以模糊带过，或者觉得跟孩子讲不清楚，也可能是因为我们自己也不知道，不清楚要如何去面对自己的死亡。我带我儿子去上坟时，他也问一些问题：这个土堆下埋的什么？为什么有小房子？ 我跟他讲，姥爷，姥姥住在下面。可能是男孩子比较皮，他的注意力并不在这个上面，问题也只是随口问了下，我随口答他，他也就不在追问了。

我在上学时，老师曾经布置过一个作业：给自己写一个墓志铭。 这个作业可能是我在正统的学校教育中，离死亡这个概念最近的一次。可是，现在我已经记不起来这个问题我当时是如何回答的了，可能当时也只是敷衍了事，并未曾走心。

其实，我们应该花一点时间去想想 死亡这件事，因为它是我们每个人的人生旅途的终点。我们对终点的样子看的更清楚，就能更清晰地掌握当下。

## 人活着是为什么

我曾经在某个地方看到这个问题的一个参考答案：“让自己活过和没有活过，对这个世界的影响最大化”。 我觉得这个答案很好理解，如果用它来指导我们的生活，操作性也比较强。

其实，这个答案也可以用到生活中的大多数场合：参加一个讲座，你不参加是什么样？参加之后是什么样？ 如果这两个答案没什么区别，说明你参加这个讲座可能没有达到目的，你人生的这一个片段就是个空白的。

你是一名教师，面对一节45分的课，你上了课，和你没有上课有什么区别？这个区别对你有什么影响，对他人有什么影响？

你是一名乘客，在地铁上坐了1个小时去上班？你坐车与不坐车有什么区别？当然，对于大多数人来讲如果不坐地铁就不能上班，不上班就没有收入了，这是关系生存问题的大事。我们深入一点: 你早上8点上地铁，9下地铁。你乘车的这个动作，这个过程对整个世界有什么影响？ 第一：你促进了经济的发展（给GDP做了4块钱的贡献），第二：额，第二是什么？ 好像想不出来第二是什么？例如：你抓了一个色狼、你让了座给需要的人、捡了一个手机，并还给了失主.....

你是一名学生，放假三天，你回家了。你回家里呆三天和你不回家有什么区别？

你是一名北漂，一年到头了，回家7天，你回家7天和你不回家有什么区别？

大人物有大人物的意义，小人物有小人物的意义。

##  end

买足够多的保险；

趁早去完成那些想做，却一直没有做的事；

以最乐观的态度去做最悲观的打算。

## 资料

[1]  谈死亡，比死亡本身更让人哀伤

[ 2] 斯多葛学派