第一卷：
无过便是功，无怨便是德
原文：处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
译文：人生在世不必勉强去争取功劳，其实只要没有过错就算是功劳；救助人不必希望对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。
个人见解：
1
读古书时，我习惯以一个普通人的视角来读。不是因为我否认了圣人的存在，而是我相信人性都有弱点。所以，我并不想从一个圣人的角度来读这些书。因为，我做不到。我只能在读这些话的过程中，去思考一些现实的问题和现象。同时，给自己更高的要求。我不想成为圣人，也成不了圣人，只能做更好的自己。
2
功劳是否应该争取？
这是一个问题。我想话不可太绝，做事还是应该见机行事。作为人来讲，工作至少也是为了生存。先谈生存，再谈其它。当然，工作也不可能只为生存，因为工作确实也可以给我们更高的收获。在工作中，我们得到的不只是报酬，还有朋友、学习以及幸福感等等。
关于工作中的功劳，如果是自己的，还是要去争取。如果没争取到，那也没办法。但是生活在这世间，不要被过度的功利心所驱使。不是自己的功劳，万不能玩弄一些手段去争取。比如：有些人为了达到自己的目的，却把别人的功劳占位己有，这都是不正当的手段，而且是不合“道”的。
3
是否希望别人报恩？
从心理学的角度来看，帮助了别人大多还是希望有所回报的。这是一个正常的心理现象，所以，我们不必觉得自己的想法很龌龊。因为想法和事实未必一样，就像我们有个邪恶的念头，但是我们未必一定要去做。所以我们一定要接纳自己。
另外，这样的想法只是一个“感性”的冲动，我们需要用“理性”去思考。毕竟，帮助别人就希望别人感激自己，这也不是很现实的。以前听过这样一个道理。“如果你有困难，一般情况不要找那些你帮过的人，而要找那些曾经帮助过你的人。”当然，这也不一定完全正确。但是从心理学上来讲。有一个“栽培效应”。就是你帮助过的人，你更愿意再去帮助他们。就像你养一株花一样，你会一直培育。
4
其实，当我们遇到困难的时候，也不是一定要选择谁来帮助自己，而是首先要学会自助。当我们实在需要帮助的时候，是选择那些帮助过我们的人，还是我们帮助过的人，倒并不一定有那么一个原则。
不过，从另外一方面来看。人是需要感恩之心的。有这样一句话，“一个人应该有两颗心。畏惧之心，和感恩之心。如果没有畏惧之心，人将变得很可怕；如果没有感恩之心，人将变得很冷漠。”所以，从自身角度来看，我们自己应该有感恩之心，至于别人，我们管不了。
人与人之间的感情都是相互的，没有人是永远的傻瓜。当一个人一味付出，而得不到回报时，长此以往，两者之间的关系是会破碎的。所以，我们能说一定不需要别人的感恩，或者一定需要别人感恩吗？也许二者之间还有更多的选择。无论怎样，人都是需要有感恩之心的，这也是人际关系的基础。
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当然，功劳是否要争取，是否应该要别人的感恩？每个人都有自己的看法，这本身就存在争议。我也不是要改变谁的看法，只是表达自己的观点。
最后，如果能做到“处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德”，也许我们能更加平和地去生活。
END.
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