“如果能回到过去，我最想做的事情，可能是和历史上的贤能有识之士进行对话。古希腊的犬儒派哲学家第欧根尼，就是其中一位”——《格局》吴军

第欧根尼就是希腊那位住在木桶里的哲学家，他的一些智慧告诉我们：想像狗一样生活着快乐着，就要做到以下这几点：

一、能够成为自立的人

第欧根尼看到一个贵族正让仆人帮他穿鞋擦脸，就对这个贵族说：“他为你擦鼻涕的时候，你才会真正感到幸福，不过这要等到你的双手残废以后”。

“人贵乎自立耳，自立则其执役不为屈，不为辱也”

自立自主，总胜过俯首为奴——青钢影《英雄联盟》。

这都是对自立自主的高度赞扬。人，首先要自立，然后才有其他可能；先自立，然后才有资格说自强。

二、艺不压身，真本事可通行江湖

吴军说他走遍了中国各地，接触到各种人，发现浙江人普遍有一个优点，就是无论贫富，人都强调：靠手艺吃饭，人必须要有真本事，火烧不了，贼偷不了，安身立命的真本事。黄金白银可以被抢走，身家可以清零，但真本事永远都不能被夺走。

上世纪80年，我的西北家乡那里，走村串户的木匠师傅，都是浙江男人，大街小巷开美发店的，都是浙江女人。他们说男人要自己挣钱成家，女孩子要自己挣嫁妆。手艺给了他们资本，本事给了他们底气。

三、只有拥有了自由人的心态，才会不卑不亢

人，只有有了立于天地间的本事，才能成为真正自由的人，否则，不论地位多么高，都是奴仆。

吴军，就是一个拥有自由人的心态的例子。“如果你们要找一个雇员，不一定非要找我，能干活的人多得是；如果要找一个合作者，那我们可以商量”！牛吗？确实太牛！

没有掌控瓷器活的金刚钻。你拿什么要求自由？你拿什么牛？所以，说一千到一万，没有支配自由的本事，就不可能做到不卑不亢！本事是经济基础，自由心态才是上层建筑。

四、物质越多越累

“轻装上阵”最直白的告诉我们：只有带越少的东西，才会越行在最前。

《我的前半生》中的罗子君，是个纯纯的家庭物质女，“哎哟，我的鞋子是鳄鱼皮的，好贵的，不可以沾水的”骄傲自大的上海腔，嗲声嗲气的处优妇。

养尊处优的物质生活，使得她堕落成了一个连孩子作业也辅导不了的高材生；之后，也正是精神的觉醒，才使她摆脱了物质的欲望与享受，重新获得爱情与赏心悦目的精彩生活。

因此，吴军说：“大部分时候，对物质看重的程度稍微轻一点，幸福就会增强很多”。

您可有同感？

五、谁输谁赢，都将成为历史的云烟

我始终不明白的是，争吵那么惹人厌烦，世上却到处都是争吵。因为一个方案，同事们本可以各抒己见，可以用“效益为先”一拍决定，但就是要争个面赤耳红，无非是想证明“我的可行”。

一支牙膏本无过错，但只因为“从下往上挤”和“从中间往上挤”，夫妻发生争吵，无非想证明“我做得对”。牙膏无意，夫妻却伤了和气。

从《人世间》周炳义和郝冬梅的那次大吵中，我们得到启示：当遇到问题时，双方要足够坦诚，不争对错，换位思考，善于倾听，方能解决问题。

其实，不论谁对谁错，随着时间的流逝，对与错都将成为历史云烟，生活中的过往。

我们大家都知道：一块骨头就能够使狗非常快乐，狗的快乐很多，只是因为它对人和物质的期望值很低。

如果我们能做到以上这几点，便能够拥有和狗一样的快乐生活。

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我是紫烟悠然。