大学的时候去教学楼上课，楼道的墙壁上赫然写着一串文字“关乎人文已化成天下”，觉得很深奥，于是回去查了下来源。
这句话来源于《易经》，“关乎天文以察时变，关乎人文已化成天下”。
这是“文化”这个词的来源！
这段文字不是多么的难理解，但是当古典籍渐渐的离我们而去，现在的人再接触这个词的时候，真的不容易理解！
01
浅谈“文化”一词的起源与理解
“文化”是“文”与“化”的组合，所以学习词汇的时候，你最好“咬文嚼字”。
咱们看看“文”是怎么来的，“化”又是怎么来的。
黃帝之史倉頡見鳥獸蹏迒之迹。知分理之可相別異也。初造書契。依類象形，故謂之文。
这是“文”这个字的来源，上面大概的意思说，黄帝的一个负责记录历史的官，他叫仓颉，他看到飞禽走兽的行迹，觉得可以通过分别辨识下它们的痕迹就可以区分它们的不同之处。然后就开始造字，怎么造呢，依据其形状，所以就有了“文”这个字，当时的文应该是下图这样！
那么“化”又是怎么来的？我查了下《说文解字》，“化”——教行也。教行於上，則化成於下。“化”的样子是这样的，看下图
所以当“文”与“化”组合在一起的时候，就有了“文化”一词，组合后的意思大概也就是两个字的意思相加，但是又符合了“1+1>2”的原理！
通俗的说，将你通过感知认识到的东西，经过思考（消化、梳理），然后加入自己的理解和感知，再教行于别人，这就是文化（文的一种演化），它是一种衍生品或者走在衍生路上的品！它更侧重于衍生这个过程！
当然现在文化是个名词，但你可以从动词的角度理解，说不定更容易些！
02
浅谈“知识”一词的起源与理解
“知识”按照古人造词的方法，也应该是“知”与“识”的组合。
《说文解字》里面提到“知——識敏，故出於口者疾如矢也。”意思说，知这个字有“敏”的意思，从嘴里出来，像箭一样快。（不知道对不对哈，专家拍个砖）
《说文解字》里面提到“识——一曰知也。”，看来“知”和“识”应该是一个意思！
可以看出“知识”一词更侧重于对自然事物的感知！
比如你看到太阳从东边升起，在西边落下，这就是对太阳的规律有了认知，也就是说你有了对太阳的一点知识！
但是你看到太阳天天如此，你觉得这是永恒，你塑造了太阳神这么个是事物，并告诉大家，我们得敬畏太阳神，这就是文化层次了！
通过上面的分析，可以看出“文化”与“知识”是完全不同的两个概念！
03
从这两个词诞生的几千年以后
华夏文明差不多五千多年的历史吧，人类一直在认知，知识也迅猛的增加，关于天文地理的知识，关于两性男女的知识，关于医学的，关于自然的，关于。。。（此处省略一万字），文化呢也一直随着知识的增长也在不断演化！
文化真的可谓是“大观园”了，很丰富，比如人伦纲常文化、礼仪文化、茶文化、占卜文化、帝王术文化、商业文化。。。
可谓处处皆文化，就连AV都有它自己的文化，所以你不得不感到文化强大的生命力！
所以我可以解读“知识”是什么，但是我解读不了“文化”是什么！
估计季老（季羡林）也不会对文化轻易下一个类似于“文化是xxx”的定义！
季羡林，他的“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”特别让人感动，推荐大家看看他的专访！
所以几千年之后的我们，没有必要非得说“文化”是有涵养、有内涵、有修为。。。。这些之于文化，简直就是冰山一角！
那我们做的是什么？我们需要的将我们的认知不断的演化下去，创造新的文化！
04
为什么说有知识没文化？
我们可以肯定的说：有知识不一定有文化，但有文化肯定有知识！
因为你可以想一块海绵那样不断的从外界汲取知识，但是如果不经过思考、不经过与他人的思维对撞、不经过一群人的共同努力，你不一定有文化！
但是文化建立在认知的基础上，你获得了知识，然后演化，然后一群人交流，教行于人，那你们肯定能形成文化！
那句话怎么说的来着“吃进去的是草，吐出来的是奶”，这可以说是文化！“吃进去的是草，拉出来的是便便”这只能是知识！
我们不能将文化局限于说一个人的涵养、修为！
不过现在的现象是，我们将一些高学历的人做出不应该的事，归结为“有知识没文化”，这怕是有点目光狭隘！
之所以出现“有知识没文化”的现象，跟我们的教育是有极大的关系的！
最重要的一点就是我们缺乏文化的传承，有些优秀的文化，我们因为经济利益或者说生活所迫吧，都不想去传承了！
再有一点就是1966-1976文化恐怖十年，我们的文化出现了断代，甚至是损伤性倒退。
然而在遥远的日本、韩国，居然可以找到很多中国文化，虽然我们不能称之为“中国的文化”，但那些确确实实以“中国文化”为根！
也正因为文化有不断演变的属性，所以日韩在“中国文化”的根基上进行演变，出现新的文化，人家说那是“日本文化、韩国文化”，我们也只能干瞪眼！
05
结束语
有句话说得好啊“不怕流氓会打架，就怕流氓有文化”，还有那句“有文化真可怕”。
试问，我们怕的是什么？
答：我们怕的是文化源源不断的创造力！
欧啦，写完收工！
据说有文化的人都会关注我！
