(一)
玉蕊零沦化作尘，芳魂何处寄微身。
来生愿尔愁肠尽，一岁四时总为春。
(二)
驿路重来访旧游，一墙思绪恨悠悠。
可怜红粉昔无命，诗乞知音在后头。
(三)
满腹愁肠诉与谁，夜来寂寂有人悲。
孤灯影上黄泥壁，诗作谁知几泪垂。
上面三首诗为三首七言绝句，为和“新嘉驿女子题壁诗”而作。前几日在樊英民先生的《兖州史话》中读到了一篇有关新嘉驿女子题壁诗的文章，感慨万千，现将原诗抄录于下：
题新嘉驿壁
余生长会稽，幼攻书史;年方及笄，适于燕客。嗟林下之风致，事负腹之将军。加以河东狮子，日吼数声，今早薄言往诉，逢玻之怒，鞭箠乱下，辱等奴婢。余气溢填胸，几不能起。嗟乎!余笼中人耳，死何足惜!但恐委身草莽，湮没无闻;是以忍死须臾，候同类睡熟，窃至后庭，以泪和墨，题三诗于壁上，并叙出外，庶知音读之，悲予生之不辰，则予死且不朽。
银红衫子半蒙尘，一盏孤灯伴此身。
恰似梨花经雨后，可怜零落四时春。
终日如同虎豹游，含情默坐恨悠悠。
老天生妾非无意，留与后人作话头。
万种忧愁诉与谁，对人强笑背人悲。
此时莫把寻常看，一句诗成千泪垂。
我以前也读过不少题壁诗，如袁枚的《篁村题壁诗》就给了我很深的印象，但从来没有过像这次一样被诗中的人和情所深深打动，读了一遍又一遍。古人说：诗自三百篇，以道性情为宗旨。所以情由心发，化而为诗，诗以载情，如此而已。
新嘉驿在古滋阳县北，也就是今天的济宁市兖州区北。旧时新嘉驿是客商往来的重要通道，每天都会出现形形色色的人，都会发生一些令人意想不到的故事。明万历四十七年，一个会稽女子和比她大不知多少岁的丈夫一家来到新嘉驿，不知道是因为什么事情惹怒了正妻，便遭到了鞭箠乱下的毒打和辱骂。但我们知道的是在距今将四百年前的公元1619的某天，有一个柔弱的女子，长久地踯躅徜徉在新嘉驿后院僻静的角落，受着“活着还是死去”的煎熬。她受够了奴隶般的日子，她再也不想做别人手里的玩偶。终于，她拿起了笔，把自己内心的愁绪宣泄了出来。
“终日如同虎豹游”无法想像一个柔弱的女子到底整天经历着什么，她内心的忧愁又该向谁倾诉，谁又能理解她呢。“一句诗成千泪垂”笔画之间翻动着内心的苦水，“字字看来皆是泪”也许这就是所谓的命吧!一个旧时代女性的必然命运!她写下这几首诗，不仅是对于内心愁闷的宣泄，还是对后来人能理解自己的希望。也许在写完之后她选择了死亡，用这种极端方式结束自己悲惨的命运。
在会稽女子题壁之后，许多路过新嘉驿的文人墨客都留下了和诗，比如钱谦益、袁中道、施闰章等，他们无不感慨同情诗中女子的命运，由此会稽女子题诗的目地也就达到了。
诗以传情，道性情而已，今天我也效仿古人，写下这三首绝句，以此诗奠那个百年前为自由奋战的女子……
作者简介：
杨刚，山东泗水人，现就读于泗水一中复读班。爱好文学，喜读古人书，尤爱地方史。
