不得不说，爱和钱，确实是世上最顶用的两样东西。可你若仔细看，它们不像是死物，倒像是活水。活水淌向哪儿，是有讲究的。
它们仿佛真有灵性，会挑地方，会选人。选那些“盛得住”它们的人。
《周易》里有句话，就说得透彻：“厚德载物”。德行厚实，才能承载福泽。这福泽，自然也包括爱和钱财。
说穿了，你自己是个什么“器皿”，决定了你能留住什么，装住什么。若是个浅盘子，那么就算活水来了，也只能打湿个底，转眼就蒸发干净了。
爱和钱这般的“高能量”，它们究竟会选什么样的人呢？
选那“内心丰盈”的：能量爱往满处聚
人有个奇怪处：越缺什么，越嚷什么，可往往越得不到什么。整天哭穷的，钱好像躲着他走。整天诉苦没人爱的，爱也迟迟不来。
为啥？因为能量是振动，你发出“匮乏”的频率，那么吸引来的就是更多的“匮乏”。爱和钱，爱去丰盈热闹的地方，像鸟往茂林里飞。
《道德经》言：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”之所以江海地位崇高，正因它把自己放得最低，才能汇聚万千溪流。
正如你内心丰盈饱满，有了“江海”之量，能量才会向你流淌。
莎士比亚在《李尔王》中也写道：“无中不能生有。”莎翁的话更直白：你心里若是空空如也，那么什么也生发不出来。
内心丰盈，不是拥有多少，而是感觉自己不缺。不匮乏，不焦虑，稳稳地在那里，像个磁场。
爱和钱，是看见这份“稳”和“满”，然后才愿意停下来，生根发芽。
选那“行动锚定”的：能量跟着实事走
空想家吸引不来高能量。能量是流动的，但它需要管道。你的行动，就是最实在的管道。
整天飘在天上发梦，能量无处落脚。脚踏实地做事，能量便顺着你的作为，一点点沉淀下来，才能化成肉眼可见的成果。
王阳明说：“人须在事上磨，方立得住。”这话是在强调，人的筋骨和心性，只有在具体事情上反复锤炼，才能坚实。
美国实业家洛克菲勒也讲过：“行动主义者几乎总是胜过空想家。”动手做的人，几乎总能打败只动嘴的人。
行动，是向宇宙下订单。你把心思、力气、时间，这些最宝贵的本金，投注到哪里，哪里才可能产生能量的复利。
爱和钱，不会凭空掉进胡思乱想的空碗里，而是会流进那些正在开渠引水、辛勤灌溉的双手里。
选那“人格完整”的：能量终归托付给稳当
人格有裂缝，再多的能量注入，也会漏光。比如贪婪、短视、欺诈、情绪无常……这些裂缝，会让爱你的人寒心，从而慢慢，让积累的财富散尽。
高能量像智慧的长者，往往倾向于托付给一个“稳当”的“保管者”。这个保管者，未必完美，但关键处完整、可靠。
《礼记·大学》开篇便是：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”
想成就外在大事，根基在于修身，在于人格的完善。
还有句谚语说：“财富是位好仆人，却是位坏主人。”你人格完整，能驾驭它，它便是好仆从。但你若是人格有缺，反被它控制，便是灾祸。
人格完整，是能量的稳压器。它意味着清醒的边界，稳定的情绪，长远的目光和一份基本的善良。
爱和钱，这样的“高能量体”，其实这些东西都会主动去寻求安全与增长。
而一个破碎的容器，如何能让它们感到安全？又如何能承载它们的生长呢？
所以说，不必苦苦追逐爱，也不必跪拜祈求财。
当你开始修缮自己的内心，让它丰盈自足；当你专注手头的事情，用行动搭建阶梯；当你打磨自己的人格，让它日趋完整、稳定、敞亮。
你会发现，自己慢慢变成了一个“对”的人。一个“盛得住”福泽的器皿。
到了那时，爱和钱这些“高能量”，或许会像认出老朋友一样，自然而然地，向你流淌而来。
注：本文来源于今日头条洞读。
