人要为自己活。
这是金惟纯的口头禅。
你如果不活自己的人生，而跑去活别人的人生，那别人的人生谁负责？
一个真正为自己活的人，是带着觉察，很有深度的，跟自己的内在连接，跟周围的人连接，跟宇宙万物连接，把自己生命的潜能全部发挥出来，愿意为他人付出。
“活好”不是活出个性，而是活出宝贵的自我。
人一生中重复最多次的不是呼吸，而是’念头’。
过去、现在、未来，皆在一念之间；一念之转，能让过去的记忆不同，现在的感受不同，未来的命运也不同。”
这种“转念”非常奇妙，但做起来也非常难，我们在现实生活中，如何实践呢？
1，学闭嘴
我活了大半辈子，才知道闭嘴的重要；开始学闭嘴后，才知道闭嘴有多么不容易。
“众生妄想如雷鸣。”
原来，自己的妄想像打雷一样地轰到别人，自己却听不见，或以为别人听不见，还在认为“既然我已闭嘴，就错不在我。”
真正的闭嘴，不单只是无言，还要能无见却有心。
能够有心无见地听别人说话，绝不是容易的事，但绝对价值连城。”
2，学听话
我最近在学「听话」。学了才知道自己有多不听话，才知道听话有多重要。
我怎么学听话呢？
只有一句口诀，就是：用心听。
当别人在说话时，练习不插嘴、不妄断、不心不在焉，把别人说的每一句话，结结实实给听进去。
开始这样学听话后，我渐渐听到了许多过去听不到的事，听到了说事人的感受，听到了人和事背后的因缘，听到了别人和自己的合一，偶尔也听到了活在当下……
我渐渐也发现，许多事不用说，也不用做，只要用心听，就已经圆满了。
原来别人只是需要说，需要我用心听，如此而已。
3，学说话
“我最近遇到高人，才知道自己不过是“会说自己想说的”，那叫爱说话，不叫“会说话”。
至于我遇到的高人是怎么说话的？也有几点：
一、别人不问，不轻易说；二、必要说的时候，只说几句话；
三、说的时候，整个人都“在”，而且把心放在听者身上；
四、说话留下很大空间，让听者自己去想明白；
五、所说的每一句话，都是自己正在做的。
原来，学说话的重点，是先学不用说话。
正如福禄贝尔所言：
教育之道无他，爱与榜样而已。
依此我把说话大分三类：
为我说，为事说，为人说。
练习的方法也很简单。
首先练习不说，多听，多看，多做，非到万不得已不说，
其次练习少说，能用一句话说完的，绝不用两句话；
最后练习为人说，说的当下要不断觉察，自己到底是为我、为事、还是为人而说。
4，学不忙
忙这个字，忙就是心亡，心不在了，把忙的困果说得清清楚楚。
美洲印第安人也有相同的智慧。他们外出旅行时，每走一段路，就要停下来扎营，为的是等待灵魂跟上来。
「忙」的反面不是「闲」，而是「活在当下」。
5，学愿意
有钱难买我愿意。
我看到自己的心，“愿意”和“不愿意”的念头一直跑来跑去，因为越简单琐碎的事情越容易无聊、不耐烦和不愿意。当你把不愿意变成愿意的时候，你的人生就开阔了，生命才会有最大的突破。这就是王阳明所讲的“事上练心”，这个“事”是你的“不擅长”和“不愿意”。助人是修行，你越付出，越喜欢自己。
要修愿意，为别人容易，为自己难；
大家一起容易，自己单独难。
若能有一群人都愿意，我为人人，人人为我，不难修出个万事愿意来。
所谓愿力，就是这么修出来的。
当事情不顺利的时候，要回头去向内看，问自己
“我怎么了？，这是真的吗？”
活好，金惟纯说，丢掉框架、丢掉负担、丢掉包袱、丢掉定型化的角色、丢掉所有的自我限制，而不是丢掉对人的真心。
