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今日阅读《情绪修复全书》
——17个对症下药的心灵处方
[德]乌尔·贝尔 [德]加布里埃莱·弗里克-贝尔著 吴筱岚 张亚婕 伍冰 译
第一部分 情感与感觉
第十六章 嫉妒
一、意义与情感格局，迷茫与困顿。
说到嫉妒，有两个词分别是吃醋和眼红，经常被放到一起提及。
这两种嫉妒的共同点就是，他们都是被谴责的罪过，在某些宗教中甚至是深重的罪孽，它们都会带来巨大的痛苦。下面我们来看一下它们的区别。
1.嫉妒（吃醋）
人类希望得到关注、与人亲近、获得归属感，当觉察到别人得到的比自己多时，他们就会去争取这种关注、亲近和归属感。促使他们付出这种努力的情绪就是嫉妒。这也是这种情绪的意义所在。这种嫉妒不应该被污蔑为权力欲和占有欲，因为它源于想要归属于他人的愿望。
然而，另一方面，病态的嫉妒也是存在的，这样的嫉妒会使人痛苦，是让人困惑与迷失的情绪。病态的嫉妒，苦涩的火焰，这样一种情绪，能让嫉妒者内心烧起毒燎虐焰，痛苦嫉愤，失去对现实的理智。病态嫉妒的人无时无处不在嫉妒。这种嫉妒的本质都是自我价值观念缺失以及自我贬低。一个人如果觉得自己没有价值，在上述意义上很痛苦，就没有信心相信别人会爱他们，对他们忠诚，于是嫉妒就产生了，而最关键的是这种情绪永远不会停止，反而会越来越多、不断增加。
2.嫉妒（眼红）
嫉妒邻居的财富，可能会使人去偷窃，甚或做出其他谋财害命的行径。据我们所知，如今这种情况比前几个世纪少了很多。相较于谋杀和激情杀人，人们现在可能更多的是以在互联网上谩骂侮辱的方式来宣泄嫉妒的情绪。你肯定也知道有这样一些人 ，他们被嫉妒所侵蚀，羡慕嫉妒恨，见不得别人成功、恩爱、生活幸福，他们会说这背后一定有“见不得人的勾当”。这种病态的眼红会像病态的吃醋一样侵蚀人们。由于害怕被人这样眼红，一些人甚至会隐藏自己的成功，而另一些人却享受被人这样嫉妒，他们会炫耀自己的财富、幸福和生活美满。
然而即使是这种侵蚀性和病态的嫉妒，也包含着一种积极的本质，嫉妒基于一种社会比较。没有比较，就没有嫉妒。比较后随之而来的是羡慕嫉妒。健康的嫉妒是一种比较情绪，将自己与可及范围内的人和他们的能力进行比较。太遥远的事物，至少不会被健康的嫉妒纳入比较或评价的范围。
但是，如果嫉妒偏离了方向，演变成了病态的嫉妒，那么可能所有事物、所有人都会被无差别的嫉妒，包括所有遥不可及的人。在通常情况下，这种嫉妒也是对羞耻和被贬低经验的一种自我防御。我们知道，人们往往为自己的贫穷或缺乏才干而感到羞耻，常常因此感觉抬不起头来，为了不体会到这种羞耻，有些人就变得好像有些嫉妒，或者说根本就是在嫉妒，他们还用激进的方式表达了这种嫉妒。在这种情况下，正义感受到的侵犯也会从中起作用，甚至是决定性的作用。
这让我们从中看到了嫉妒的另一重意义：嫉妒别人成功的人，可能因此受到激励，发愤图强，争取自己的成功。嫉妒别人富裕的人可能会因此受到鞭策，自立自强，争取自己的富裕。一个人如果能用自己的正义感对嫉妒他人的情绪进行判断校正，并能确认其为理性合理的嫉妒，就有可能会投入到争取“更美好的未来”的努力中。因此嫉妒是由比较产生的一种情绪，可以让人积极行动起来。
然而，病态的嫉妒会使人在咒骂和抱怨中耗尽自己的精力。它不会让人主动去改变，反而会加强被动性，有时还会表现出攻击性。
二、建议与帮助。
对付嫉妒情绪的折磨，最有效的帮助是在童年时就学会用“平常心”去面对嫉妒，在成长过程中不要将这些情绪定性为“罪恶”。因为这种贬低在他们长大成人后就会发展成自我贬低。比如，当有弟弟妹妹出生时，孩子们会嫉妒，这很正常，完全正常。他们失去了一些东西，也将失去另一些东西：作为第一个孩子独占父母的照顾和关注，父母（特别是母亲）投入的时间和精力。父母虽然也努力了，但孩子还是会面临损失，于是就导致了嫉妒。
1.父母要怎么做？
首先，允许孩子嫉妒，你越是不让孩子嫉妒，他们就越是会去“捍卫”它。将其视作一种正常状态，正常去对待，它自己就会消失。
其次，要向做哥哥姐姐的大孩子，保证你的爱。不是一次，而是要不断的去这样做。
最后，爸爸或妈妈花一些时间专门用来与大孩子在一起。
2.自己要怎么做？
若要帮助成年人，关键是寻找自我贬低和自我价值观念缺乏的根源，从而逐步重建自我，即将一个减分的自我重塑为加分的自我。
除此之外，最重要的是视角的转变。我们的意思是更多的关注自己，即把注意力集中在自己身上，而不是盯着别人。
第17章 从自我陌生到自在
一、意义与情感格局。
自在与自我陌生，这是日常生活的感受，同时也描述了一种基本的经验活动：我们认识的几乎所有人都在尽量减少自我陌生感的出现，让自己能更多、更经常的感受自在。
自我陌生，往往与不安全、迷茫、对自身的困惑及孤独感有关。这是一种综合的感受或状态。自我陌生是对无法承受的状况作出的反应，是一种应对策略，是我们曾经或现在，在心理上度过痛苦或动荡的经历所必须的。抑或说，这是人们生命力中的重要方面未能实现或无法实现的一种表现。在这个意义上，认识到这种自我陌生，就是指示我们改变自我、走向自在的第一步。
自在或自我熟悉，往往与幸福、平和、从容、自信、满足、清醒、平衡等体系联系在一起。它符合我们的价值观，但这种感觉大多并不稳定。自在感是有限的，有时会因人与人之间的关系而丧失，被自我陌生感取而代之。这种变化可能发生在突然之间，但也常常发生在长期的生活与体验过程中。
二、迷茫与困顿。
1.陌生世界中的陌生人。
我们经常听到人们这样说：“我确定我不属于这个家，我就知道我一定是出生时被弄错了，”这种对自己家感到陌生的情绪似乎比我们以前所认为的更普遍。有一些人他们在成长的家庭或环境中确实是“陌生人”，这一事实或是被隐瞒了，或者由于从前太不堪回首，他们遗忘了自己的身世。
身处异国他乡或在陌生环境中的陌生感是自我陌生的一个重要来源，然而更深层次的还是安全感和自在感的创伤性丧失。人们面对创伤性经历时的反应往往是麻醉自己，最终变得自我陌生，因为他们无法忍受它所带来的痛苦。
2.我到底是谁？如果一切不再理所当然。
有些人的自我陌生并不是对于周围环境，而是对于他们自身的，例如他们内心的不安和被驱动的状态。
有的人会说：“我不知道我到底是谁，我缺少本质，”他是缺少理所当然的本质。所有人都有着各自的人生经验，总的来说我们对这些经验（情绪、身体感觉、信念、关系等）都有确定的把握的，这些经验随着我们不断的经历也在不断增长，并且只要我们活着，愿意去体验新的经历，就还会继续增长。这些经验构成了理所当然的本质，如果这个本质有所缺失或太过脆弱，人们往往会感到自我陌生、太过依赖他人、被驱动、没有安全感。而且这样的情况不会只是偶尔出现，而是会在他们漫长的人生阶段中，深刻的影响着他们的个性，他们的存在。这就会促使他们去寻找自我，寻找自己的本质是什么。
一些人应对自我陌生的解决方式，是逃避这种自我陌生，或许也可以更准确的说：他们是通过接受其他身份来拯救自我陌生。一方面这些身份是虚假的，他们缺乏本质。他们对本人来说是外来的，根本上甚或是强加的。而另一方面，这些身份也体现了其利用者或创造者的渴望，让他们能在心理上至少在一定时间内生存下来。
3.我有两重生活。
很多人都过着一种正式的生活和一种隐秘的生活，后者包含了所有那些无法实现，但又要想要实现的冲动。
很多人都知道有两重生活的感觉。有时候，人类外在的表现会与内心的感受不同。在生活中的某些情境下，假装是有意义的。在工作面试或其他一些困难的情况下，控制自己的冲动是有用的。但是，如果这种无法实现的生活长期得不到重视，如果我们不在意，不认真对待，它就会发展成心病，产生一种自我陌生的基本情绪。
三、建议与帮助。
了解自我陌生，不如去寻找通往自在的方法。通往自在的5个主要途径 ，也是个体通往自在道路上最常见和最重要的组成部分，对很多人来说，按照这里提出的顺序进行非常重要。同样，对于其他人来说，按照其他顺序，也有其他重要意义。
1内省与表达。
如果想心安自在，你必须看向自己的内心，注意自己，留意自己的情绪冲动。
在这个过程中，人们往往会看到埋藏在个人过去中的痕迹。如果你对自己的过去感到陌生，那就得进行回忆工作，至少要开始整理自传，才能寻到自我 ，回到自身。
对大多数人来说，内看是摆脱自我陌生的开始。但也不能一直保持这样。一些内心活跃的想法必须向外传达，让人看到和了解。他围绕着两个方面：内省和表达。
表达也会存在很多困难，羞耻、害怕和丧气往往会成为阻碍因素，阻碍人们认识自己的情绪反应，描绘自己的经验。但表达是必须的，一个人只有体验过，他们的经验可以与其他人分享，他们的意见会被听取，他们的本身会被认真对待。只有这样，他们才能认真对待自己，并认可所有的情绪和其他冲动都属于自己。
2.同情
对自己陌生的人无法对自己产生同情心。对自己陌生的人往往也对自己的痛苦无从觉察，或者认为这是理所当然，几乎不值得一提的。而当他们知道或逐渐认识到这一点时，他们往往对这种痛苦缺乏同情心。在这种情况下培养对自己的同情心，首先意味着对自己生命中那些仍然陌生的部分采取一种同情的态度。它们可以是童年的经历，也可以是成年生活中所涉及的经验。
3.关系
自我陌生总是表现在与其他人的关系上。对自己陌生的人，在与他人的关系中也会表现出陌生或疏远。而关系是通往自我熟悉、自在道路上必不可少的一个重要组成部分。
我们人类需要通过其他人来了解自己，认识我们生命中的方方面面。我们需要激励和支持我们的人，我们需要与我们旗鼓相当的人，与之切磋琢磨。
正如我们所强调的内省和表达很重要，但对于我们内心发现和表达的东西，我们也需要别人的回应，我们也需要反馈。
4.决定与后果。
通过内省和表达，重新发现和恢复自己个性中已经变得陌生的地方；通过同情，让这些方面融入自己的生活和经验；通过与他人的关系，让自己变得更加坚强和丰富。接下来人们往往面临着旅程的下一个阶段：做决定。关于如何做出决定，我们建议采取以下步骤。
第1步，是问一个简单的问题：你的内心怎么说？（或者“你的直觉怎么看？”因为有些人会把它当做自己内心的判断标准。）内省和直觉提供的看法，几乎总能对做出决定有所帮助。
第2步，确定下一步应该是什么？愿景、梦想和憧憬固然重要，但下一步该怎么走也是必要和有益的问题。专注脚下，有助于拨开混乱的迷雾，让“千头万绪”的事变得有迹可循，有条不紊。
5.与众不同和全情投入。
自在的路上不免经过这样一个阶段，会格外关注一个人与他人有何不同。培养对自己的意识，对个人需求、喜好、品位、价值和评判的意思，甚至对自己一些小的“异想天开”的意识，对自我意志加以欣赏，可以促进和巩固人的尊严，是值得赞扬和可取的。
一个人容许自己具有自我意识和与众不同，可以改变自己与他人的关系，他将变得更加有趣，也将变得更加自信。与众不同是全情投入的前提条件。要能为他人献出自我，需要对自己的人格有相对的把握。
内心自在舒适，才能更好的接纳他人。自在心定，才能更好的与他人分享自己的内心世界。
