前面说过一句话：凡走过，必留痕迹。这句话的指导意义，更多地运用在侦探断案的过程中，就像福尔摩斯、柯南那样犀利敏锐的观察力。可见的痕迹，是可以记录的，比如照片等；但是高明额侦探必定要数次勘察现场，在案件发生的现场中，通过各种痕迹，还原暴力实施过程中罪犯的心理变化，进一步推断罪犯真实的身份和动机。
汉字中，有一个奇特的字，就是“止”，它在甲骨文中，就是一幅活脱脱的脚爪子，如图所示：
还有一个类似脚掌的表示：
为什么是三个指头，和我们现在的手指和脚趾都不同，这点是没法想通的，因为我们回不到现场。不过我比较好奇的是，为什么目前发现的UFO事件中的外星人，基本都是三个手指？不说毫无根据的事。甲骨文的脚丫子，在金文演变成了接近现在的写法：
脚丫子的形象，也出现在其他字中，应该与脚丫子的某种功能意义有关。比如“足”，甲骨文是这样画的：
口言心声，脚趾为行动，“足”则代表言行一致，故满足也。“足”与“正”同源，甲骨文有雷同之处，如图
故“正”也与满足的含义。
“走”也和脚丫子有关。金文中走的形象如图
人形甩开双臂走路带风，强调脚趾，说明大步如飞。古代以急速飞跑为“奔”，挥臂逃跑为“走”。所以，古装戏中，若见火灾，就会有人大喊“走水了”，意思说快跑啊。
“从”的繁体是“從”，但二者可以独立成字。我们现在不分二者的意义，但在古文中，“从”侧重心理上的跟随，而“從”会偏向地理空间或现实中的跟随。“从”的甲骨文是
“從”的甲骨文是
二者之间费差别在于“從”多了一个脚丫子，是不是代表跟随某人进行某种实践的活动。
“止”，这个脚丫子，是一个痕迹，是一个标记，是一个路牌，是一个提醒。提醒什么，提醒了前方可能出现的危险或者未知的可能。故而，《大学》中说：“止于至善”；好多修行的方法都说“止观”。他们都强调意识或下意识的动作，在某种标记前面秉持的一种态度。
遍读古籍，也是为了寻找那个脚丫子；但是所有的大门前，印刻着无数的脚丫子，真正的大门是哪一扇？没有人认为，脚丫子多的地方，就是宝藏的大门，这就是常人一般的见识，谓之“常识”。然而，道乃非常非非常，可能就在某个脚丫子里面。
20231011
