记得曾经一位心理学老师的讲座，他说，人有本我和自我之分。
那天迟到了，我的理解是“本我”用来做坏事的，或者说做自由的事，是人发自内心的一种愿望，可以随心无拘束的去实现。
比如我们在喀纳斯的时候在绿葡萄藤下喝格酒吃烤鱼到深夜一点，比如我们在乌鲁木齐的夜市中又留连到半夜，一直到小摊收摊，我想这可能都是本我意识吧。
好多年前，在qq农场偷菜，那种不劳而获、天上掉下馅饼的喜悦犹然而生。想不劳而获，想天上掉馅饼，这都是本我。农场规定了不劳而获无罪。于是先去偷菜，然而由于现实的羁绊，往往偷了别人的菜而忘了自己的菜，荒废了几小时，浪费了狗粮，常有的事。
而自我则是世俗道德规范教育下的自我约束，自我教育，自我反思……在农场，因为没有了自我的约束，所以人人开心啊！
早上看到苏东坡练瑜伽术时的体会，深有同感。说的是中国最好的养生，我同意。几年前练过一阵子，感觉良好。颈椎马上就没问题了，而且它是一种和其他运动不相冲突的锻炼方法。主要的体会是，瑜伽给人带来物我两忘的境界，它是暂时的，但是暂时的放松和喜悦是真实的，这种轻松和喜悦的心情也能够促进身心健康。在农场种菜的感觉也是一样的！
《阿拉罕布拉宫的回忆》人人喜欢的真实游戏，是否也是激发“本我”觉醒的效果呢！
“曾梦想仗剑走天涯”是不是“本我”的呼唤呢？
《简书》的写作是否含有“本我”苏醒的喜欢呢！
摄于琼库什台：骑马走天下
摄于琼库什台：仗剑走天涯
