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“处无为之事，行不言之教”，出自于老子的《道德经》，“天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先後之相隨，恆也。是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作而弗始也，為而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”

我们该怎么理解呢？

圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化。

无为，是顺应事物的发展规律和趋势，不争。

不言，就是我们常说的“该向自然学习,以万物为师”，自然法则没有语言，藉由观察自然、宇宙的自然现象，学习恒久不变的道理。

延伸到我们的生活中，我们只要全力以赴、乐在其中地去做事就好，不以攀比、成名为旨归。而在教育子女上，身教胜于言教，应给予孩子足够的自由成长空间，不要对孩子干涉太多。