汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。
星期二的读书学习，继续翻译古文句子字斟句酌，是谓之属于自己一个人的“日行一善”从早上开始，力争反思深思并写作“每天进步一点点”。
汤王沐浴的浴盆上刻了文字以作儆戒说的是：“如果能除去旧日染的污垢，不断地坚持每日革新，当日新之又新就会新新不已了。”《康诰》里说的是：“还得要鼓舞民众革新。”《诗经》上则说：“周朝地域虽然是一个古老的邦国，但是到了文王时候却能自新新民并顺承天命建立起新的国家。”所以说有德能的人没有一个地方不竭尽全力来做好革新的工作。
短短一段古文，令我浮想联翩。“迭代更新”——是的，它说的不是什么软件版本更不是什么硬件设备，而是我们自己的“人生版本”精神水平。
首先，这可以是我们对自己的“系统升级”。“苟日新，日日新，又日新”就像我们每天给手机清理缓存、定期升级系统一般。动物本性身上难免藏污纳垢，就得要每天洗刷刷，思想和能力的“污垢”与“短板”当然也要每天清理和提升。这并非追求脱胎换骨的巨变，而是强调一种 “微雕”式的进步微调升级。比如不妨今天比昨天多读一页书，多一分反思，对事情多一点洞察。
其次，这可以是我们升级后的“生态共建”。当对自己这个“个体单元”升级后，不能仅仅独善其身。《康诰》说“作新民”，《诗经》讲“周虽旧邦，其命维新”，意思是我们要去影响和带动身边的人和环境。一个家庭、一个团队、一个公司……只要其中的人拥有不断更新的能力，就能焕发新的生命力，承担新的使命。个人的“新”是火种，最终目标是形成一片“新”的草原。
最后，这也可以是我们团体的“执行态度”。我认为所谓的“君子无所不用其极”，在这里应该是褒义词。主要指的是知道引导我们，在“自我更新”和“共同更新”这两个角度的一件事上，要拿出所有的劲头，全心全意全力以赴主动积极去尝试一切可能的方法。所以说这是一种内在的驱动力，不仅仅是对抗人心人性的懒惰懈怠，花式成功克服动物惯性的强力强武器。
所以，这段古老的智慧给我们现代人的启示是：就要把我们的人生，当作一个值得不断打磨的卓越产品。通过每日微小的精进完成自我迭代，并用这种更新的能量去点亮你周围的小世界，在这个过程中，需要我们全力以赴。这就是我所说的“每天进步一点点”，是属于自己的“日行一善”。 这或许就是这个快速变化的时代里，最可靠的一种生存和发展策略。
