《<资治通鉴>研读》
418：晋纪（三）
282年春正月丁丑朔日，司马炎亲自到南郊祭祀。在礼仪完毕后，他感慨地问司隶校尉刘毅：“朕能比得上汉朝哪位皇帝呢？”刘毅回答说：“桓、灵二帝。”司马炎问：“为什么这样说呢？”刘毅回答说：“桓、灵二帝卖官的钱进入官库，陛下卖官的钱进入私门。从这里来看，陛下还不如他们！”司马炎大笑说道：“桓、灵二帝时代，没有听到这类话语，现在朕有耿直大臣，已经胜过他们了。”
刘毅担任司隶校尉，查办惩治豪强权贵无所顾忌。皇太子司马衷鼓吹进入东掖门，刘毅奏报弹劾。中护军、散骑常侍羊琇和司马炎有旧恩，掌管禁军，参与机密十多年，依仗皇帝宠信骄奢淫逸，多次触犯法律，刘毅奏报弹劾羊琇其罪当死。司马炎派遣齐王司马攸私下里让羊琇向刘毅求情，刘毅这才答应奏报。都官从事、广平人程卫直接进入护军营，收捕了羊琇的属吏，拷问他暗中的不法勾当，先向司马炎奏报羊琇罪行狼籍，然后再向刘毅报告。司马炎迫不得已，这才免掉羊琇的官职。不久后，司马炎又让羊琇以普通百姓的身份担任职务。
羊琇是景献皇后的堂弟，后将军王恺是文明皇后的弟弟，散骑常侍、侍中石崇是石苞的儿子。这三人都家中巨富，竞相奢侈攀比。王恺用米浆涮锅，石崇以蜡代替柴火，王恺制作的紫丝步障长达四十里，石崇制造的锦步障长达五十里，石崇用花椒粉涂抹壁，王恺则用赤石蜡装饰墙壁。
司马炎偏袒王恺，曾经赏赐他二尺多高的珊瑚树。当王恺向石崇炫耀时，石崇竟拿起铁如意击碎，这让王恺勃然大怒，误以为对方是因妒忌生恨。石崇说：“你不值得生这么大的气，我现在就还给你。”于是命令手下人把家中的珊瑚树全都拿了出来，其中高三四尺的就有六七株，和王恺的珊瑚树类似的很多，王恺怅然失意，不知所措。
车骑司马傅咸上书说：“先王治理天下食肉衣帛，都有制度规定。臣私下里认为奢侈的花费超过天灾。古代人多地狭，却都有储蓄，是因为奉行节制。现在土广人稀，却忧虑费用不足，是因为过于奢侈。想要使大家崇尚节俭，要对奢侈进行问责。如果奢侈不受问责，那么人们都会奢侈，这样就没有尽头了！”
尚书张华凭借有文学才华和见识名重一时，议论者都认为张华应当担任三公，中书监荀勖、侍中冯紞因为张华献出与他们不同的伐吴谋略，心中非常怨恨。这时，司马炎问张华：“谁能托付后事呢？”张华回答说：“论明德与至亲关系，没有人比得上齐王。”因此违背了司马炎的意思，荀勖借机进谗言诋毁。甲午日，司马炎封张华都督幽州各路军事。
张华到任后，抚慰夷狄和汉族百姓，其声誉名望更高，司马炎想要要征召张华返回京师。冯紞侍奉司马炎，随口说起钟会的事情，然后说道：“钟会的反叛，大多是因为太祖引起的。”司马炎变色说道：“卿家怎么说出这样的话来呢！”
冯紞摘下帽子谢罪说：“臣听说善于驾驭的，肯定要知道六辔缓急的道理，所以孔子认为仲由超过他人，从而贬退他，冉求平时谦让软弱，但却进荐他。汉高祖刘邦尊宠五王，五王被夷灭，光武帝抑损众将，众将得以善终。这并非是在上者有仁慈横暴的不同，也并非下面有愚昧多智的差异，大概是抑制与推崇才产生这种情况。钟会的才智有限，但太祖夸奖他无穷，让他居位掌握重权，委任他指挥大军，让钟会自己认为算无遗策，后来有了功劳没有赏赐，于是才谋反凶逆。如果太祖能使用其小才能，用大礼来节制他，抑制其威权，把其纳入正轨，他就没有理由生出祸乱之心了。”
司马炎说：“是这样的。”冯紞叩头说道：“陛下既然认为臣所说有道理，就应当开始像寒冰一样冷淡，不要再出现钟会等人的倾覆结局。”
司马炎问：“现在怎么还有钟会那样的人呢？”冯紞借机屏退身边左右说道：“为陛下谋划的大臣，立大功于天下，镇守一方、总领兵马的，都应当处在陛下的圣虑之内。”司马炎默然无语，因此不再征召张华。
三月，安北将军严询在昌黎击败慕容涉归，斩首俘虏上万人。
鲁公贾充年老生病，司马炎派皇太子司马衷前去探望他的饮食起居。贾充非常担忧死后的谥号，他的侄子贾模说：“是非长久就会自见，不能掩盖！”
夏四月庚午日，贾充去世，他的世子贾黎民早年去世，没有其他子嗣，他的妻子郭槐想要把贾充的外孙韩谧作为世孙。郎中令韩咸、中尉曹轸劝谏说：“在礼义上没有异姓作为后代的规定，现在却要这样去做，肯定会让先公受讥讽于后世，在地下感觉愧疚。”
郭槐不听。韩咸等人上书，请求更改继嗣，事情被搁置没有回复。郭槐又上表陈述，说这是贾充的遗愿。司马炎准许，仍然下诏书说：“从现在开始，其功劳没有像太宰贾充这样，初次封授和没有后代的，都不得遵照这个先例。”
在太常议论贾充的谥号，博士秦秀说：“贾充违背礼义，沉溺于私情，弄乱大伦。当年鄫公收养外孙、莒国公子作为后人，《春秋》中写下‘莒人灭鄫’。贾充断绝祖上血食祭祀，开朝廷混乱的源头，按照《谥法》中说：‘昏乱纪度叫做荒’，请求谥号为‘荒公’。”司马炎不听，改贾充谥号为“武”。
四月丙子日，广陆成侯李胤去世。
齐王司马攸的大德声望越来越盛，荀勖、冯紞、杨珧都非常厌恶。冯紞对司马炎说：“陛下下诏让诸侯建国，应当从最亲近者开始。陛下最亲近的，没人超过齐王，现在却独自留在京师，这样可以吗？”荀勖说：“百官从内到外全都归心齐王，陛下万岁以后，太子就无法继位了。陛下试着下诏让齐王前往封国，肯定会举朝都认为不可以，那样臣的话就应验了。”
司马炎很认同这个计策。冬十二月甲申日，司马炎下诏书说：“古代九等爵位中封伯的，有的入朝理政，有的出外镇守一方，只能选择其中之一。侍中、司空、齐王司马攸辅佐朝廷建立元功，勤劳于王室，特封其为大司马、都督青州各路军事，仍然兼任侍中，主管者要依照法典制定礼仪，制定详细方案，按照旧制施行。司马炎又封汝南王司马亮为太尉、录尚书事、兼领太子太傅，封光禄大夫山涛为司徒，封尚书令卫瓘为司空。”
征东大将军王浑上书认为：“司马攸至亲盛德，相当于当年的周公，应当留在朝廷参与政事。现在让司马攸前往封国，封授都督虚号，却没有掌管军队镇守一方的实权，毁掉兄弟间至诚的情义，恐怕不符合陛下追述先帝、文明太后对待司马攸的本意。如果害怕对待同姓的恩宠太过宽厚，那么吴、楚逆乱的阴谋，汉朝诸吕、霍氏和王氏，都是些什么人呢！观览古今，如果事情只是分轻重缓急，却不为害的，那么就只能任用正派之人，访求忠良就行了。如果凭借智巧计谋猜疑，即使是至亲也要怀疑，那么对那些关系疏远的人，难道就有保证了吗！我认为太子太保现在空缺，应当留下司马攸来担任，和汝南王司马亮、杨珧一起处理朝廷事务。三个人地位相当，足可以互相保持中正，既没有偏倚、互相排挤的形势，又不失掉与亲近者相亲、以仁德受到庇荫，这是尽善尽美的计谋。”
于是扶风王司马骏、光禄大夫李憙、中护军羊琇、侍中王济、甄德全都恳切劝谏，司马炎一概不听。王济派妻子常山公主和甄德的妻子 长广公主一起入宫，叩头流泪，请求司马炎留下司马攸。
司马炎大怒，他对侍中王戎说：“兄弟属于至亲，现在让齐王出京，本是朕的家事，但甄德、王济却接连派遣妇人前来哭死活，这是什么道理！”
司马炎诏令王济担任国子祭酒，甄德担任大鸿胪。羊琇和北军中候成粲谋划只要一见到杨珧，马上手刃杀掉。杨珧知道这个情况，称病不再出门，暗中指使有关部门奏报羊琇，司马炎把羊琇贬为太仆。羊琇愤怒怨恨，很快发病去世。李憙也以年老为由辞掉官职，在家中去世。李憙在朝堂时，他的姻亲和老朋友分穿他的衣物，吃他家的饭，但他却没有因私情授予官职，当时的人们全都称赞他。
这年，散骑常侍薛莹去世。有人问吴郡人陆喜：“薛莹能列为吴国第一士人吗？”陆喜回答说：“薛莹排在四五位间，怎么能列为第一呢！孙皓无道，吴国的士人沉默不语，隐居不出仕的，列为第一；避让尊位，甘居下职，领取俸禄代替耕种的，列为第二；为了国家直抒己见，行事刚正，无所畏惧的，列为第三；斟酌时宜，有时奉献微小的有益建议，列为第四；温顺恭谨，不带头阿谀献媚的，列为第五。这五等以下的士人，就不值得计数了。所以那些上等士人，大多默默无闻远离悔恨，中等士人有名望地位，却靠近灾祸。观察薛莹的为人处世原则，他凭什么能位列第一呢？”
黄其军
作于2025年10月27日（古历乙巳年九月初七）
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