B:A君,晚上好。
A:很开心啊,你又来找我。
B:我想和你谈谈你的父母,可以吗?
A:当然可以,昨天晚上我就想和你说。如果是我是一个植物的话,那我的父母提供给我的环境如同沙漠一样,没有水、沙尘暴、荒无人烟、酷辣的太阳。这一切的物理环境其实是非常不利于植物的生长的,外在形态来说我好像变成了仙人掌,我的根在沙漠下埋得很深很深,这样才能汲取水分让我活下去。其实做一颗仙人掌,于人于己都是一件很辛苦的事情,会带给人伤害,同时自己总是活得紧张兮兮的。
B:我脑海里已经有了你描绘的画面,我看到了你过去的生命形态。当你现在回想起来,你对你的父母会是什么样的情感呢?
A:我经历过对他们的恨、很深很深的恨,到现在我突然明白他们也和我一样,就是仙人掌。对他们我更多的是一种悲悯,觉得他们也很艰难,如果我有那个能力我要帮助他们脱离苦海。
B:我觉得这是一个有大爱的男子汉该有的气魄和心胸,我很欣赏。
A:谢谢你的欣赏。我过去对他们的恨,其实遭遇了很多的说教,不厌其烦地从不同的嘴巴里发出同样的声音,”要爱你的父母,要原谅他们,你是个儿子“。简直是厌恶至极。
B:哈哈,我能体会你的感受。你觉得如果,你现在遇到过去对父母充满仇恨的自己,和那些说教的人,你会和他们说什么呢?
A:对自己我会说,”你恨他们不是你的错,这绝对不是你的错。我虽然不支持你这么做,但我知道你为什么走到今天,我知道你的处境。“对那些说教的人,我有两种说法,第一种,Fuck off!第二种,谢谢你告诉我这些,我虽然目前做不到,但是我会认真思考你说话。也许放下仇恨其实真的是放过自己欸。
B:你对自己的话,我能想象他听到一样,一定会非常感动,终于他妈的有一个人在这个世界上可以真正看到他了,他也许会饱含热泪。对于说教的人,你为什么会有两种说法呢?哈哈,而且那么有趣。
A:让他们滚远一点,的确是我自己的声音,我不能虚伪地说没有。因为有内心还有愤怒的残留,我还没有彻底原谅他们。说谢谢是因为我开始有很明确的意识,无论面对什么人什么话都应该温柔、友善地面对他们,即便他们说得大错特错,也要学会忍辱,不起愤怒的情绪。这是我通过学习佛法重新塑造的我,真实的声音。
B:我欣赏你诚实的勇气。你的忍辱品质一定是你花功夫才修行出来的品质。
A:被你言中。学习这个的过程,会经历一个脱胎换骨的痛苦,但是习得之后,发现无论外在还是内在的烦恼少了很多,无论以什么原因发怒的人,自己会怀疑他的合理性。因为不管什么刺激我,我都可以向它微笑转身离去,不必要非得和他拼个你死我活。
B:”匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇 也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。“苏轼的《留侯论》,就是在形容你是如何从匹夫到大勇者的蜕变。
A:哈哈,是真的啊。B兄有个很美好的品质,那就是夸人都是引经据典、如信手拈来。对赞美者最大的尊重就是,真心地接受他的赞美,我承认了,我不装了,我就是天下有大勇者。
B:你当然是,看到你的进步我也是很荣幸,我采访了一个真正的勇者。下一个问题,提起父母对你的伤害,你眼闭上,你脑子里第一件想起的事情是什么?
A:是我19岁那年,第一次谈女朋友,和她去开房,父母知道以后当夜打电话,威胁、恐吓我要来找我,扬言要拿斧头砍死我。这种恐惧的情绪被夹杂在爱情的甜蜜里面,我好像热锅上的蚂蚁,焦虑、紧张、害怕非常难受。更对不起的是我的初恋,让她和我一起承担了这种糟糕的情绪,而且我那会儿还让她流产过一次。这对她的身体和心灵都有很大的伤害吧。我很遗憾,我目前不能弥补她什么。唉……
B:嗯,确实。那个女孩子和你在一起需要爱你的情感和勇气。你能面对自己的内疚,还有父母对你巨大压力你又在记忆里经历了一遍,你的一声叹息,我看到你的无力和善良。那现在你是怎么看待这件事情的呢?
A:我信仰佛教,我相信三世因果论。按照这套理论的解释,父母对我的伤害,那可能我们过去世发生了很多不愉快的事情,我欠他们的。他们来伤害我这一世,那就相当于我还给他们了,我可以很平静地面对这一切了。甚至我还要向他们忏悔,抱歉过去曾让他们那么痛苦。至于那个女孩,我还记得她的名字,我欠她的始终要还给她,当我成佛之后。
B:感觉你现在很豁达,没有太多沉重的记忆在这个事情上面。
A:你提醒我了,我想起最应该忏悔的是那个被堕胎的孩子,至今我总共有过两次这样不应该的行为,他们能有缘分做我的子女,可是就这么被我残忍地杀害了。作为爸爸,这是我的罪过,我心甘情愿地去偿还我所有欠下的债务。我想对他们说,爸爸那会儿年少无知,做了这件非常不好的事情,我向你们忏悔,我希望你们未来可以分享我修行的功德,去到美好的极乐世界,那里没有痛苦,那里的快乐才是圆满的。我将终生记得你们,我爱你们。
B:如果他们收到你的讯息,我想他们迟早会告诉你的。这确实是一件很遗憾的事情。我对你和他们都深表同情。
A:是啊。有些事情没有办法回到当初了,做了就是做了。哪怕错了也只能发誓断恶修善了。
B:的确如此,成年人要为自己的行为付出代价,你愿意承担你的代价,这也是种担当。
A:谢谢你,我本以为你会责怪我,甚至谩骂我。
B:不会的,这世界上没有谁是没有做过错的事情的,知错能改还是大丈夫,不必再多苛责。我相信这辈子你也不会再做这样的事情,而且你还过去还劝人向善,不再堕胎。你以为我会责怪、谩骂你?这种想法从何而来?
A:从父母的那里,如果你做错什么,首先他们要做的就是惩罚,辱骂和挨打。我已经形成了这样的思维模式。最难受的往往是面对自己的耻辱心,觉得自己不配活在这个世界上,自己非常的肮脏。甚至这会儿还会有这种情绪的残留,无地自容。
B:我看到你好像长出一口气。
A:是的,所有的情绪体验里面,羞耻感和恐惧,是让我最难以承受的,事实上,我已经承受了很多次这样的体会。
B:你很幸苦啊,有时候他们会不会吞噬你?
A:会,一定会。我的婚姻就是因为我总是带给我老婆这两种情绪体验而离婚。
B:你是指你辱骂和打她吗?
A:是的,我想我们今天晚上的谈话先到此为止,我们明天再谈。
B:好的,A君。有些事情是你可以避免的,有些事情你尽力向善,结果虽然还是非常糟糕,至少你也努力了,这个事情的发生不是你可以阻止的,至少我相信你不会再这么去对待任何人了。我看到其实你回忆这件事情的时候,是很痛苦的。这是具备良心的代价,A君,祝你晚安,我依然欣赏你的为人,光明磊落。
A:谢谢你,谢谢你。是你的接纳,让我再次重新面对这件事,再次回忆、诉说。B君,晚安。请相信我,我会一心向善,用自己的行为证明自己。
B:我坚定地相信你,你本来就是一个特别善良的好孩子。