女人如花花似梦，梅艳芳所演唱的《女人花》中与此有关的歌词共有两段，第一段是“花开不多时，啊堪折直须折，女人如花花似梦”，第二段则为“缘份不停留，像春风来又走，女人如花花似梦”。
这两句是上下对应关系，皆是倾诉女人深情等待情郎的无尽愁思之句。其实，若将此“女人如花花似梦”之句单独从歌词中提取出来，摒弃歌词中所洋溢的无尽愁思缠绵意，将其拓展到大千世界之中，或许会有别番意想不到的至上境界之收获。
佛家有云：一花一世界，一叶一如来。 女人花之阴柔美丽拓展开来就是花花世界之包容海纳与五彩斑斓，因果网之缠绵互致拓展开来就是叶叶如来之循环演绎与有无相生。至于“花似梦”之说，可参考庄周梦蝶之双重代入式情境互融体验，花似梦，梦亦似花，花梦交融如梦花；梦易醒，花易碎，梦花互映佳美生。
花花世界美丽长存，何为梦境，何为实境，于美之体验来说已不重要。重要的是常存审美之心，欣赏重于获取，成全胜于强夺。
就好像你路上看到一朵美丽的花，难道就一定要将其采下放到自家花瓶上？或者置于手中把玩？放入有水的花瓶鲜花还可存活几天，置于手中把玩就连一天花容都保持不了。既然花容已逝，强取之人必定弃之如敝履，毫不顾念那曾经绽放过的鲜美。
可是，若遇鲜美娇花那刻，只是静静地就地欣赏，或为其吟对赋诗，或为其撒墨构文，亦或为其丹青作画，皆可将其现时静态之美借以各种艺术形式构筑成永恒动态之美。如此不损花体升华花美之法，岂不比强占花体独占花美更为适宜？
天涯思花不相忘，花香四溢幻虚妄。倘若执着于追求有形的美丽鲜花，就会陷入无止境的梦幻虚妄境界，流连于欲海而不能自拔，最终必损精伤神虚形弱身。
道家讲究“无欲无为”，重视的就是“养精固元”之效。无欲可以无求，无求方能无乱，无乱则可安神修真；无为可以无我，无我方能无败，无败则可全身究极。安神终摒外界所惑，修真愈趋返璞归真；全身固显根本之健，究极益求天道所归。
梦之虚幻，花之鲜香，虚实相对，美感互生。切不可为了一己私欲，坏了这和谐交融的美感，纵使面对弱水三千，还是应该只取一瓢或者超然物外为善。
