文/夕四少
最近一遍红楼读的越来越慢，但越是慢越能发现一些蛛丝马迹，今天读到原文第十四回时，发现了一条看不懂的脂批，我百思不得其解，想着先跳过看原文，然后再回来对照。
我们都知道曹公对于人名的隐喻是很高明的，最广为人知的是元迎探惜四春寓意“原应叹息”，甄英莲寓意“真应怜”，贾雨村寓意“假语存”，甄士隐寓意“真事隐”等，读到很多红楼人名的时候，不能粗粗看过，仔细品读，里面是有深意的。
我们回到正题，这一回说到的事情是秦可卿出殡，出殡的路上，各王公贵族都搭了祭棚路祭，除了东西南北四王，还有跟宁荣二公并称八公的其他六公，我们来看原文是怎么说的。
那时官客送殡的有：镇国公牛清之孙，现袭一等伯牛继宗。柳国公柳彪之孙，现袭一等子柳芳。齐国公陈翼之孙，世袭三品威震将军陈瑞文。治国公马魁之孙，世袭三品威远将军马尚。修国公侯晓明之孙，世袭一等子侯孝康。缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝，不曾来得。这六家，与宁荣二家，当日所称八公的便是。
可能很多人读红楼读到这里，一看是列人名，都直接跳过去了，反正也不影响阅读，我之前读到这也是，觉得都是不熟悉且只出现一次的人名，就没放在心上。而我们知道，红楼梦没有一处闲笔，曹公既然不厌其烦地把这些人名列了出来，就一定有他的道理。
如果对照曹公对于人名的寓意，因为没有脂批的提示，我们也很难猜得准，就像薛宝琴做的十首怀古诗，几百年来莫衷一是，猜什么的都有，因为原文和脂批里都没有给出相关提示。
上面这六公的名字绝非只是名字那么简单，从脂批里我们发现，其实它不仅包含了十二生肖，还对应了十二地支，这也就拨开了那条让我一头雾水的脂批。
第十四回一开篇一段回前批，原文是这样的：牛，丑也。清属水，子也。（对应镇国公牛清）。柳拆卯字，彪拆虎字，寅字寓焉。（对应柳国公柳彪）。陈即辰，翼火为蛇，巳字寓焉。（对应齐国公陈翼）。马，午也。魁拆鬼，鬼金羊，未字寓焉。（对应治国公马魁）。侯猴同音，申也。晓鸣，鸡也，酉字寓焉。（对应修国公侯晓明）。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守业，即守夜也，犬字寓焉。（对应缮国公石守业）。此所谓十二支寓焉。
这里需要插一句，关于缮国公姓名，原文中并未交代，但从脂批中，我们可以得出，应该是叫“石守业”。
以上是回前批对于六公之名的解读，括号之中文字为我备注，经脂批这么一解读我们发现，六公的名字里不仅藏着鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖，更对应了子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支，且水木金火土五行包含在内。曹公对人名如此讲究，这里面有无深意存焉？
我们知道，十二这个数在红楼之中随处可见，比如金陵十二钗，十二支宫花，冷香丸制作过程的各种十二之数，以及红楼的十二个九回之说。那么脂批里说的十二支又是什么意思呢？我也才疏学浅，不敢妄下定论。我们不妨先来解一些脂批里难懂的几句话。
比如清属水，子也。单从字面理解，清字有三点水，属水无疑，从历史上来看，明朝属火，满人推翻明之后，改为大清，属水，取水灭火之意（有人把中国的历史朝代按照五行做了划分），这个不难理解。
那么“清属水”跟“子也”是如何连在一起的呢，这是古人比较讲究的五行和天干地支组合出来的，子在十二支里排第一，而水在五行之中排第一，所以才有“清属水，子也”一说。
比如翼火为蛇。即翼火蛇，属火，为蛇。汉族神话中的二十八宿之一，为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”。鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。
比如鬼金羊。鬼金羊，属金，为羊。一样是二十八宿之一，为南方第二宿。鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。
其他多为谐音或拆字，都好理解了。如今唯一令人不解的，就是曹公费了这么多周折，把这么巨量的信息埋在六个人名之中，究竟目的何在？最终会否跟贾府之败产生关联？或是暗伏了人物命运？我自认才疏学浅，难以自解，求方家指教。
