四、娑婆苦厄
给小野鸡送行
今天我给九只小野鸡送行。
野外作业的工人把九只刚刚出生的小野鸡拿到车楼里，结果经过一上午的暴晒，牠们都死掉了。本想静静地坐在那里给牠们念佛，但听到工人们说要烤吃毛蛋，我再也不顾他们怎么看我了；听到野鸡惨烈的叫声，也许是为找不到自己的孩子正伤心流泪呢，我决定去安葬牠们。
当我把九只小野鸡拿出来的时候，我的心在颤抖。牠们一小堆，歪歪扭扭的，微闭着双眼，有的已经破壳而出，有的出来一半身子，有的刚在蛋壳上叨出小洞。牠们刚刚来到这个世界，还来不及呼吸一下新鲜空气，就被人杀害了。野鸡妈妈辛辛苦苦孵出的孩子们，一下就不见了。看着面前九只可怜的小尸体，我能做的，只是为牠们念佛。
也不知道这是怎样的缘分，在这样一个深山老林里，让我遇到牠们，为牠们送行！我念着佛号，用手捧起一把把泥土，撒在牠们幼小的身体上，心中默默地祈请：「可爱的孩子们，念佛吧！这句佛号，能把你们送到美丽的地方。虽然你们没在这个世界存活一天，可是你们只要念佛，就可以到阿弥陀佛极乐世界快乐地生活了。那里没有母子分离，也不会出现小生命被扼杀在摇篮里的事情。南无阿弥陀佛！祈请佛力加被，让这些小宝宝们都能称念南无阿弥陀佛，离苦得乐，往生西方极乐世界。」
有几个工人看到我的举动，也深深地后悔，还和我一起称念了几句南无阿弥陀佛。
人哪，早一些醒悟吧！母子分离的痛，人类难以承受，动物也难以承受啊！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
又见母牛
刚走进婆婆家的院子里，就看见母牛圆滚滚的肚子。公公乐呵呵地告诉我，母牛马上要下牛犊了。伤感之情一下袭来。春节时，上一胎牛宝宝被卖，母牛那凄惨的叫声和哀怨的眼神还历历在目。我默默地走近牠。婆婆说：「别靠近，自从牛犊被卖之后，牠一点都不老实。」可是我无法控制自己对牠的心疼，慢慢地抚摩牠的肚子，喃喃地念着佛，希望这一句句南无阿弥陀佛能够传递到马上要降生的牛宝宝身上。我慢慢地往上触摸，脸几乎贴在牠的耳朵上，大声称念佛号。那些小蚊虫叮在牠的脸上，弄得牠很烦恼，不停地摇头驱赶，我也用手不停地替牠轰。一会儿，母牛安静下来，竟慢慢地把身子向我靠近，还把头伸给我。可怜的母牛呀，这么多年来，你一次次满怀希望地孕育着孩子，之后还要一次次用悲痛去舔舐心灵的伤口！一想到牠又要母子分离，我真想把牠搂在怀里，和牠抱头痛哭一场——因为我们都是母亲。
这就是娑婆世界！我一个普通的念佛人都要如此伤感，心疼众生，想到慈父，无始劫来默默地看着这个世界，心将会怎样地疼痛、怎样地急切、怎样地不忍啊！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
我现在终于能够用心去理解那四句回向偈：
愿以此功德，平等施一切，
同发菩提心，往生安乐国。
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
被欺骗的母鸡妈妈
夏日里，妈妈总要去农村的舅舅家住上一阵，可今年回来，她说很难再在那里呆了。
这个季节，母鸡们都变得柔柔的，眼里充满着慈祥的光，因为牠们身体里储满了母爱，就快要当妈妈了。于是牠们就会去窝里趴着，开始想象拥有自己的一群宝宝。
可人们哪里理会牠们的心？狠心地放上鹅蛋和鸭蛋，尽管妈妈劝说「放几个鸡蛋呗」，可他们为了自己方便，就是不肯。于是两只慈祥的母鸡毅然走进为牠们准备的狭小屋子里，张着嘴，呼着气，从没有擅离职守，顽强地忍受着炎热。
这一切都是母鸡们能够承受的，因为这是有希望的痛苦，就像每个分娩的妈妈，尽管疼痛难忍，可都会无比坚强。
可怜的母鸡哪里知道有更残酷的事情在等着牠们！
当牠们以为所有的一切就要成功、幻想能领着一群宝宝快乐地扑进大自然的怀抱时，人们瞬间打醒了牠们的美梦。当鸭鹅已经出壳，母鸡这个工具就变得分外多余，人们无情地把牠们抛出门外。
妈妈说，那一声声的叫，一次次猛烈的回扑，真是揪着她的心。牠们就那样不顾一切地，不惧任何阻力地，撕心裂肺地，像完全疯了一样，用牠们那微弱的身躯不停地抗争，任凭人们狠心地打骂、抛弃。
这就是自以为很善良的人们所做的事。
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
网鱼人
今天坐我同学单位的车去乡下，可谁知就上了贼船了：他们说要去网鱼。我说别网鱼了。他们哪里会听我的？说江那边已经有人把网下好了，我们到那就收网。我只好说：「但愿今天你们抓不到。」
我就和他们坐着小船去江心，我不愿待在岸上，我要为小鱼们念佛。江面非常宽阔，两边是高山树林，景色很美，我就坐在船头一声声念佛。
我禁不住要说说摇船的网鱼人了，说实话，他长得有些狰狞，很难看（我决没有笑话他的意思）。我在心里为他哀叹。生活在这样一个风景优美的地方，为什么非要捕鱼呢？自己的命已经够苦了。
同去的人开始收网，一米、两米，十米、二十米，网收上来，根本就看不到鱼的影子。这时只见网鱼人连连说：「真是怪了！怎么会没鱼呢？昨天我一网就捕四斤多。」帮着捞网的同伴儿满脸大汗，说：「一点都不怪，没看见她在那儿念佛吗？」这网有几百米长，最后还真上来几条小鱼，也就两寸多长，共七条，可怜至极。不管是不是因为我念佛的原因，反正就这样巧。网鱼人说这种情况不多。
我看着可怜的小鱼，心里很难过，牠们即使逃过今天的一难，能否逃过明天的一劫呢？
网鱼人没有捞到鱼，有点沮丧，因为一个早上白费力气了。
美丽的大自然景色怡人，可是残忍的杀生场面让人没有心情观赏风景。
愿听闻到佛号的鱼儿都能早日离苦得乐，往生西方极乐世界。
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
姥姥去阴间的故事
姥姥去世的时候还没有我，所以她的故事都是从妈妈那里听来的。
姥姥三十三岁那年大病一场，几乎与死神只有一步之遥了。姥爷是一个赌徒，家里被他输得一贫如洗。几个孩子还在嗷嗷待哺，家里是一团糟。这时姥姥的公公从外地赶回来，来到姥姥面前说：「三媳妇，怎么样了？」说完就一头栽倒，再也没有起来。明明是给姥姥预备后事的东西，这下都用在了她公公的身上。随后姥姥就好了起来，七天里给她的公公哭丧，七天之后姥姥又一次昏迷不醒，家里人甚至已经看到她咽气了。正在大家哭天呛地的时候，姥姥流着眼泪醒了过来，告诉大家：她被人家押着走到一个大屋子中间，看到了她的爸爸，还有她的公公。公公正跪在一个台阶上被人审讯（说他活着的时候，对别人太吝啬了），大家互相都不说话，好像不认识她似的。这时姥姥听到有人说：「她孩子一大堆，丈夫又不成器，她公公既然来了，就让她再回去呆十年吧。」说完她就被两个人搀扶着往外走，走到外面的时候，姥姥也就醒了。
姥姥四十三岁那年，无缘无故在寒冷的冬天脱光衣服，活活冻死了。
不知道姥姥现在在哪里，如果能够听到，就请跟我一起称念——南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
人生如梦
昨夜梦见了从前的单位和同事，梦中人去楼空、物是人非，免不了有点伤感。
早晨醒来，想到昨夜的梦，它和从前真实发生的事没有什么分别，都已远去。曾经的故事和梦一样，只是印在我的心里，让我无法用眼耳鼻舌身去触及。就像不久前经历的病痛，我只记得那种痛苦。我想，这和记得前生痛苦的人没有什么区别，只是能想起来，而无法真实重现。
从没有如此强烈地感受到——人生如梦！
那么，今天我还有什么可执着的？今天所有的一切，都无非是明天的梦，明天除了怀念和记得之外，抓不到今天的点点滴滴。就像已经去世的爸爸一样，他只活在我的回忆之中，我拽不到他的手，看不见他的脸，这一切和梦又有什么区别！
于是，愈加强烈地感谢那些冤亲，让我知道了人生真正的意义，知道了怎样从梦中醒来，知道了往生极乐世界是最究竟、最圆满的解脱之法，知道了一向专称南无阿弥陀佛。不然，我还在沉沉大睡、梦中做梦。
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
不念佛是真怕死啊
一位同事的爸爸身体欠佳，和儿子去省城医院检查，本来走路很正常，可是一确诊是癌，竟然不能走了，几天时间就去世了。
昨天和邻居聊天，她说她爸爸也是知道自己得了癌症后，摆脱不了郁闷而匆匆地走了。她还说了另一桩事：一个人陪朋友去北京检查，顺便自己也做了检查。医生拿着他的病历以为是他朋友的，就告诉他朋友是癌。结果这位朋友一下就摊了，死在北京。
说实话，自己也没得那种病，而且已经念佛了，真的有点不理解人真会那么惧怕死亡么？这个世界每天都上演着数不清的死亡，为什么人们还是不能积极地面对呢？有时还会笑话牛栏猪圈里要被宰杀、却仍吃吃喝喝的动物呢。其实那些被宰杀的动物对我们而言也真是菩萨，牠们示现的就是我们人生的结尾。
这个世界没有别的出路，只有念佛。只有念佛是我们唯一的出路。
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
缘分不到，再苦也想不到出离啊
前年在《中华医药》节目中知道了小朱，他是和我患一样病的病友，也是一次偶然的崴脚就造成了无法言说的痛苦。
那次是全国著名的疼痛科教授亲自会诊、亲自手术，按电视里的说法，叫交感神经损伤，好像对那根神经进行诊治，病情会好转。后来我和小朱通电话，他说那次才花一万多元，不久就不行了。又做了一次十五万的大手术，现在也是勉强好一些而已。他说包括以前做的，已经大大小小做了八次手术，结果越来越严重，已经花了快四十万了。我了解那种掉入深渊般的痛苦和那种绝望的心情，因为那时我虽有些好转，但每天依然疼痛。
现在想来，我好在没动手术，因为业障病越动手术越严重的，连吃药都会更痛苦，所以最后放弃了治疗。后来我接触了念佛，慢慢好了很多。
小朱说全国这样的病例，他知道的有十多位，听说好的，还就我一人。我说是念佛念好的，他哪里肯信？只是说：「你大概不严重吧。」别人总不会体会自己的苦。
去年我也给他打电话，本想详细跟他说说，可他完全不能接受，说：「那是迷信呀。」他每天在网上，我说加他好友，他说自己不会弄那些，其实他就是根本不想了解这方面的事情。他生怕我再多跟他说念佛，忙说：「没时间啊，还炒股呢。」他的疼痛只是轻了，但还是什么也做不了。
我这样一个活生生的事例，他都不相信，也不想了解，却宁愿相信花了四十万还没有让他彻底好的高科技医疗，我一点办法都没有。
只能再一次深刻地领悟经中的话：「舍利弗！当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难！」
快乐的后面，注定是哀伤
快乐的后面是什么？注定是哀伤。
如果念佛之后，心情好了、身体好了，而一味满足于这种快乐，不求极乐，那也不是佛想给我们的。
天灾人祸随时发生，总感觉快乐的背后有无形的隐患。所以在快乐的同时，依然要有看开生死、面对无常坦然接受的心。
成都公交车爆炸起火，在我的无常观中加重了一笔。飞机失事毕竟离我还遥远，可公交车确实在我们身旁。爆炸中死伤的那些人，也不会想到这样的灾难会突然降临在自己身上，谁敢保证未来说不上的灾难一定不会落在自己身上呢？
在上班的途中，在逛商场的路上，在与亲友的聚会中，我不时意识到死亡距离我越来越近。其乐融融的氛围，的确给人一种如梦幻泡影的感觉。
念佛坚固了我的生死无常观。现世的一切，似乎没有了意义，因此也没有了追求的动力。能够念佛往生极乐，已足够了，还贪求什么今生的快乐呢？一味地把人间福报作为念佛的动力，不但有违佛意，想一想于我们自己又有何益呢？这个世界有真正的快乐么？每一个生命死亡之前也许都有过他自己认为的快乐和幸福，之后，无常袭来，瞬间阴阳两隔。
哀伤的前面不一定是快乐，快乐的后面注定是哀伤。
所以，坦然面对死亡，才会让我们拥有真正的快乐。
有人会说：「我怎么也发不起那样的心，就是贪恋世间。」
没有关系，谁不曾贪恋五欲呢？但是五欲之乐怎能与极乐之乐相比？得到了阿弥陀佛惠赐的极乐之乐，回头再看五欲，那简直是受苦了。
怎样得到极乐？信愿念佛啊！所以，不论怎样，先要念佛。佛说：「你念我，我就救你，我就管你；你念我，你就是我的宝宝。」只要念佛，弥陀自会摄护，道心自会增强。
不必去求，不必去琢磨，我们只负责称念——南无阿弥陀佛！
生死就在我们面前，所以念佛刻不容缓。
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
这个世界让我快乐吗
今天去野外游玩，回来坐在计算机前，感觉很凄凉。放眼这个世界，一切都像小孩子过家家一样可笑，哪里还有快乐可言呢？身虽自在，心却煎熬，时时有无处安身之感。此刻并不知道悲伤来自哪里，是因为感觉难以承受娑婆的生活么？不知道。晚上还要去饭店，我一点都不想去。
昨天晚上和爱人出去，他的摩托车没油了，又不让我打车，于是我坐在车上，他推着我。一个男人驻足在我们面前，感叹着说：「哇！太幸福了！」
也许在别人眼里这是一种甜蜜，但我并没有因此感到快乐。假如有一天我悄然离开这种生活，所有的人都会不理解。
同事的妈妈说，早些年想出家，可一看孙子还小，责任没完就不能走。其实是她自己没有放下孙子。孙子没有她，一样过得很好。比如我，是放不下女儿，不一定是女儿没我不行；是放不下工作，放不下每月的工资。
放不下，当然也不快乐。
不快乐，但也不痛苦。心似煎熬，只是对环境的厌离。娑婆的生活真的没什么意思，真的是随缘度日、念佛等待往生而已。
很多人都说自己烦恼，这很正常，这个世界本来就没有真正的快乐啊，只是别忘记在烦恼中念佛。
南无阿弥陀佛！
