1.
上回书说到大理段誉被鸠摩智挟持，前往苏州姑苏慕容家，没成想鸠摩智被阿朱阿碧两个小丫头耍的团团转，还败露了自己的以活书祭友是假，想学武功为真的阴谋，而后段誉随两位姑娘逃命途中来到王家曼陀螺山庄，而命中注定的孽缘就此展开，神仙姐姐就是王语嫣，王语嫣就是神仙姐姐。段誉一个情种自此全身心投入，心无旁骛，如此便彻底中了佛教三毒中的痴毒，且越陷越深。当我以为第二卷依旧会在段誉身上纠缠不清时，另一位大英雄却渐渐显露出了别样的人生。我关于段誉、王语嫣的诸多想法按下不表，待全书通读之后定会有人物专题。我们单说第二卷里新出现的主角，乔峰。
经影视剧的描写，诸君对乔帮主大抵都有印象，谅大同小异。不过是为国为民，终生为身份民族问题所困，情不得善终，孝不能尽，忠不知主，义难求兄弟悲剧一生尔耳。然余观二卷中，乔峰的人物性格异常丰满，绝非一个单纯的粗犷汉子，更非心中郁闷难平借酒浇愁的懦夫，而是一个勇于面对，并不时反省的侠之大者。
先说丐帮众人发难一处，以乔峰的本事本可雷厉风行直接处决造反份子，然其顾及往日恩情，对众弟兄网开一面，而且用自残的方式来解脱他们。这不是宋江的假仁假义，也不是刘备摔孩子，纵然可能达到了收买人心的目的，但乔峰心中所想只有帮派团结兴旺一事，其他均为细枝末节。看到此处，读者必然因乔峰大为所动，如此一位大仁大义的大侠竟遭小人算计，只叹小人心狠，英雄难当。我读至此处，心中五味杂陈，情绪激荡，是悲愤抑或为乔峰不值，总之郁闷难舒，愤懑难平。不成想一波未平一波又起，高潮之后又是高潮。枉乔峰还念及留情，不惧艰险前往西夏营中搭救丐帮帮众。聚贤庄仍是一众冥顽不灵之徒。
聚贤庄一役可算是惊天地泣鬼神，武林众多豪杰只因乔峰契丹人的身份便要杀之后快，更把未可知的几桩命案算到他头上，而同乔峰的对质之中又是以多欺少不守规矩，更有恼羞成怒者一拥而上，这才有了众好汉命丧黄泉身首异处。谁为君子谁为小人暂且不论，单说这人性好坏岂可因汉胡血统而论，真真有失偏颇。而后人多言乔峰易怒，杀人如草芥，不分强弱，算不得英雄豪杰。然前有对饮忘旧情，后有众人袭阿朱，祁六之死也要被少林高僧诬陷算到乔峰头上。想来众人妄称英雄豪杰，心中善恶未免太过狭隘。既然祁六为乔峰所杀，那自然不必再拘泥于不伤人性命，再加上酒劲上头，你们不仁不义要夺我性命，乔某怕你们不成？结果自然尸横遍野，惨不忍睹。再说乔峰粗中有细，恶斗中仍不忘以理服人，实乃真丈夫，有真智慧。
2.
再者想到当时雁门关以北皆为胡人所占，现如今吾北方各地所居之人难不成也按身份划分为北方蛮夷？种族主义、民族主义由此看来实在要不得。不若如陈寅恪所言，有教无类，种族不应以血统划分，而按照所受文化教养区别，胡人中自有爱好和平尊崇儒道的汉文化人，汉人中也自有胡化严重不依汉文化传统行事的粗鄙之人。想来现今久居海外的华裔后人，语言不通，思想异化，除了黄面皮黑瞳仁，与中国人再无类似，若再以同胞而论，不只为其不屑，于自身也徒增烦恼罢了，以国际友人相待最为妥帖。而于久居中华之外国人，后代纵然面孔不同，然语言较你我并不在下，又有中华民族的认同感，若仍以歧视待之，未免与聚贤庄众豪杰相类，行亲者痛仇者快之事也。
再论乔峰前半生遭遇，实乃环环相扣，因缘报应。若无带头大哥错杀契丹夫妻之因，便不会有乔峰日后成为中原豪杰之果，更不会有以死阻止辽国进犯之大事，乔峰仍是契丹一孩童，学其父武功或弃武从文自有其快活；阿朱还是姑苏慕容家的丫鬟，会遇到良人度尽余生，或喜或忧未可断也；阿紫也来去如风逍遥自在，与未曾家破人亡又毁容的游坦之是否有缘也不可妄论；丐帮会有其他帮主，纵然不及乔峰能力，至少风平浪静不至遭此大难；更不必说聚贤庄死于乔峰之手众人，虽行走江湖命如浮萍，总是多些快乐日子，妻贤子孝，若某一日金盆洗手，便尽享天伦之乐…世间事最怕如果，如果有，如果无，皆为虚妄，既已发生，便不可再做假设，后悔之事早日不做便好，否则徒增烦恼尔。
乔峰既已为中原豪杰共同帮助，豪杰心中有愧，自要补偿，加之乔峰天赋异禀，内外条件皆具，不成功只怕比之成功更难。只是乔峰心中若可选择，许更愿父母在畔，无忧无虑更佳。
乔峰是大英雄，此为基础，以此再来观其性格特点及人物发展便可理解得多了。任人遭受如此变故自然需长久消化，普通人恐怕早已自暴自弃再无重立之日，而乔峰以后所行之事我了解一二，不得不佩服，高山仰止。而此时我要说的是，人生总是如此，如佛家所言，众生皆苦，小人物有小纠结，大人物有大磨砺，你心胸狭窄，所遇哪怕只是小事也辗转反侧夜不能寐，而如乔峰般生性豁达之人也必有与之相配的大烦恼。人生的磨砺就在于此，若要进步经历与己相称的磨砺是必不可少的。或者你说那还是当凡人好一点，所遇之事必不会超过所能承受，然人若不追求进步便总为凡人，诸君可愿一生平淡，看他人纵横捭阖乎？正所谓居高位者需担大责，需更为坚毅的心性，若无此准备，其他皆为妄言。
3.
再论佛家所说三毒七苦，三毒为贪嗔痴，七苦为生老病死、怨憎会、爱别离、求不得。吾观书中各人皆有其大苦，段誉、王语嫣皆为求不得且为情所困深中痴毒，乔峰因嗔伤人伤己又不得不受怨憎会之苦，其余各人也皆陷三毒七苦之中，可知佛家无妄语，众生皆苦诚不欺我。
读毕二卷，感触颇多，于乔峰之外，段誉、王语嫣等人物性格也有诸多新的见解，只是书未通读，不可妄下定论，又有些小彩蛋的发现妙趣横生，不可独享，只待全书卒读，另开外篇详叙。山水有相逢，愿诸君正午安好，后会有期。
