唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
作者 ：《乐府诗集》
互 文
互文，也称互文见义，指上下文中相关词语互有省略，而意义上则互相补充，从而使文辞简洁精练。古诗文由于字数、平仄、对仗、押韵等方面的限制，常常用互文见义的表达方法，在有限的字数内，表达完备的意义，增加语句的内涵。如王昌龄的《出塞》诗：“秦时明月汉时关”，等于说“秦时汉时的明月，秦时汉时的关”。又如杜甫《客至》诗：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”整个意思是说自己不轻易接待客人，只对今天的来访者表示欢迎：“花径不曾缘客扫，今始缘君扫；蓬门不曾为客开，今始为君开。”再如《木兰诗》：“将军百战死，壮士十年归。”意思是说：将士们（“将军”“壮士”）身经百战，有的战死沙场（“百战死”），有的多年后重返故乡（“ 十年归”）。
