一年前，就想过要去敦煌看看莫高窟，思前想后，还是选择了等待。这是多思的带来的弊端，想太多，终不能成事。
就在两天前，在一个很拘谨的饭局上，有一位智长提到，尽量去做自己想做的事，不要让自己的人生感到后悔。
有时候，好像真的没有必要多思，于是便决定打个飞滴去走一走那一年前的神往之地，敦煌！
去之前，我给朋友讲，打算几张侠客风的照片，想象的拍出是一人，一马，一壶酒，独自前行在萧瑟的祁连山上。孤独，而又自在。
向来是一个不爱出镜的腼腆少年，怎么就有了这个想法？
这还是一位七旬老者给我的灵感。
大概是在前几日，兰州初雪那天，南方人，总是痴于雪的，这个时候的雪，是能净化心灵的。加上闲来无事，便四处逛逛。在那白塔山前，老者让我帮忙拍张照片。他道:你把我，铁桥，白塔都拍上。
想必这位大朋友，应该是经常出游，给他咔咔几张拍完，我讲，拍的不是很好。
他看了看手机里的图片，点评地说，难道要把我拍成你啊，我都七十一啦！怎么拍都拍不出来的，这不就是我与雪的合影嘛，留个纪念就好，你拍的这个很不错啦。
虽说已是七十古稀，但这位朋友又有几分豁达英姿之气。我这而立之年的年轻小伙，又为何非要搞得老气横秋了一些，正直青春之年，适当之时，也当为自己留些惦念。
这次敦煌之行不就来了机会。
第一站，月牙泉，沙丘绵延，想不到在孤烟大漠中，竟会生出一弯月泉。这简直是上天对鸣沙山的馈赠。
人需要敬重，天地更需要敬畏。
脚踏黄沙，眺望河西，这是丝绸之路必经之地。千年前，这里有络绎不绝的中西商队，在这里往来贸易。敦煌，作为一时的边塞重郡，意义非凡。
西出阳关无故人，这是王维对友人的不舍，同时也表明了那时通讯的不便，我虽未到达阳关，仅站立在这鸣沙山上，也能感受到边域之城的寂寥。
不远处的现代化城市，看起来有些格格不入，但在这黄沙之下，历经岁月更迭，敦煌城，依旧生生不息。
莫高窟，是本次出游的最终目的地。
一千年前佛国的世界、西域王宫的奢华、丝绸商旅的艰辛历历在目。千余年前人们的生活、娱乐、信仰扑面而来，恍若隔世。
而这一切，都在这大大小小的窟中壁画所见所得。
为何非要在一处绝壁之上，寸草不生的地方凿窟，创作艺术呢？
难道是当时的人，闲着无聊，没事可干？
这倒也不是，在战乱连年的年代，很有可能人们的生计都成问题，又怎么会无聊呢？
一个老和尚，好像叫乐尊，西游中，在三危山见千佛闪耀，这是他寻觅已久的修行之地，或许这是佛的指引。于是老和尚不走了，跑到那山头上打了一个窟，禅定修行去了。
久而久之，越来越多修行人来到这里，越来越多的窟也因此而开。历经千年，无数高僧沙弥，贵族乡绅，又活普通百姓，一代又一代，前赴后继，都在打窟。
在当时，对他们来说，可能也没想太多，并不是为了创造什么世界遗迹而去创作。他们更多的是为了信仰，虔诚的发心使他们心甘情愿的去做这些事。
正是因为他们这，无坚不摧的发心，才间接的记录了当时的民风民俗，也创造了世界的宝藏。
反观如今的人们，似乎过躁了些。信仰，在许多青年人的世界里是不存在的。如果非要找上某个东西来作为他们的信仰，我想应该是金钱主义，或者自由享乐主义。
为了逐利，好像没有什么事不可以做，至于是否害人，无关紧要的，只要是能挣点那孔方兄就行。
而那些宣扬自由享乐主义的，只有一句话，人不为己，天诛地灭。
这也就可以理解为什么最近几十年国人没有出现特别厉害的人物，那些厉害的，纷纷都走出了国门，成了侨胞，他们的成就自然也就与国人无关了。
也正因为这样的思想，才会让许多青年人，容易滋生摆烂，躺平的心态，事不关己，高高挂起，我为什么要努力？
遇到困难，我便退缩，坚持会让我痛苦，为了我的享乐，干脆选择逃避困难，实际上这纯碎属于掩耳盗铃。
可以不可以这样做呢？也可以，毕竟是自己的选择，但我并不推崇。
依我的想法来看，新一代青年还是要有些信仰的，最起码我们在行事上，就算不求做到极致，也须用心。
如果现在的青年人可以反过来想，就会发现，信仰不仅能够提高个人效能感，还可以提高个人幸福感。
话题回到敦煌之旅，还有一点是要提的。
如果你对目前的生活状态感到困惑或者烦恼，不妨走出去看看，外面的世界能够疗愈你那不太美好的情绪。
大胆出走，或许会有不一样的精彩故事与你不期而遇！
